鸡丁作品 金钗布裙全文阅读简介:金钗布裙最新章节第一卷 锦衣昼行 第七十九章 晨寂真身(第2页/共3页)
金钗布裙 第一卷 锦衣昼行 第七十九章 晨寂真身(第2页/共3页)
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然而他这样的保证，梅林妖灵仍不满足：“不够不够。”她的妖语说：你不是为我而来的，就不够。
刘晨寂一凛，神目如电，就好像他有第二重眼帘，到现在才真正张开，他的灵魂、他的能力，于斯湛然明亮，似月前消尽了云纱。
他手指向前，截向那一缕风。
以他一截之威，休说一座梅林的妖灵，纵使这样的山来上十座，里头的魈精鬼魅全绑一起，也要被扫得灰飞烟散了重生之我的书记人生。
但刘晨寂不是为了截断梅林妖灵的修为性命，只是要截断她的贪业。
她对他生气，是嗔了。但以他的明锐，看得出来。她这犯的不是嗔业，而是贪业。是她对他有过多的希冀，得不到满足，这才气噎胸膛。嗔业犹可消磨，贪业一旦放开口子，滔滔浩浩，祸害不可计量。
为她好，他要尽快掐掉她的贪欲。
可她不许。
青绿色的微风，穿过他的指间。逸过的那一刹那，变成红色。红若眼泪划开的胭脂。
没有什么妖灵可以活着躲过这只手掌的威仪，而自作主张去亲吻它的指尖。梅林妖灵确实是不惜一死，才做到这点。
宁肯死也不让他把她的贪欲斩断。她对他的贪欲呵……
刘晨寂惘然抬起手。淡胭脂红都已经消散。这小小的妖灵，已经什么都不剩。
在死前，她在他指间说了一句话：“此生勿见少司命，便误了卿卿性命。”
用的不是妖语，而是神识。某几个吃饱了撑的实在没事干的神发明出来的。类似人类语言的符号，与人类字符不同的是，神识彻底抛弃了对符号明确指义性的幻想，纯粹用来表达似是而非的感情、转瞬即逝的梦像、无法捕捉的虚影——曾有比较正经的神仙问：“可是你们怎么能确保这些符号就能用来表达那些玄而又玄、虚而又虚、渺而又渺的事物呢？”——用的是神语，比妖语更精妙，不落字符声色。能满足一切最高层次交流所需——那些吃饱了撑的神仙也嬉皮笑脸用神语回答：“无法确保。法不立文字，立字已非法。”打的是禅，正经的神仙毫无障碍的听懂了。又问：“那末，你们发明的这些符号有什么意义呢？”吃饱了撑的神仙回答：“以非对非，将空打空。非非即是，无实遂空。”打的又是禅，翻译成文字的话。大概可以这样表示：反正那些东西用任何有意义的正经字符都形容不出来，还不如用见鬼一样没有意义的符号去表达。岂不是很搭配吗？
正经的神仙沉思片刻，蹦出一句很切实的评价：“你们真是吃饱了撑的。”
确实是吃饱了撑的神仙们把这句评价当作褒奖收下，很高兴的继续推广他们发明的符号，竟然在仙、妖各界也渐渐通行起来。梅林妖灵吟的这两句，是仙界一位很有名的仙子专门为刘晨寂写的。刘晨寂本人认为不通，但不知为什么，它们还是很快传播开了，并且伴之以生命的代价，令刘晨寂觉得很困扰。
如果你好好走着走着路，旁边一条菜青虫忽然高呼：“见少司命，误了卿卿性命！”一头在你脚下摔死，给你造成了恶业，害你要发半天寒热来消抵，你困不困扰？
如果你好好炼着炼着丹，来送仙露的玉女对你抛媚眼，你没注意到，她羞愤曰：“忽见少司命，便误了卿卿性命！”一气在你炉里自焚，给你造成了恶业，害你要到凡间托生为穷家孩子受不少苦楚而后早夭，这才能折去恶业回归天位，你困不困扰。
如果你刮一阵风，吹掉了一些反正过几天也会掉的花，而且你也愿意补偿，对方还是认为你做得不够，自毁梵行，还说她误了性命是因为你，你困不困扰！
温和克己如刘晨寂，也忍不住要暴一句：误、误、误你妹……
为了彻底搞清楚为何这些不分种族兴发道行深浅的生灵忽然都会在他面前视性命与正果为草芥，刘晨寂不得不花了很多时间，埋头钻研这两句话十四个符号到底包含了什么意思。
他钻研的成果，用司命殿前夜游鬼的一句话可以表达：“少司命不出去走动，外头‘误了性命’的卿卿，便少了很多，果然是眼不见为净么！”
“见了我，有什么不净的！”刘晨寂很少发怒，这几乎是千世万劫中唯一一次少年高官全文阅读。
夜游鬼的反应，只是叹了口气。
刘晨寂研究不透这里头的奥秘，只好退而求其次，努力把自己藏起来。人类要藏起自己的风仪，可以裹很厚的棉被，在自己脸上套一个结实面具，而神要藏起自己的风仪，可得很小心、很小心，给自己裹上很精妙的咒术，像皓月把自己藏在阴云后面。
但也不知他是咒术还不够高超呢，抑或根本藏错了自己致人死亡的特性？隔三岔五，还是有人在他面前，“唉”一声，果决赴死。
像这次的梅林妖灵。
但这妖灵这次总算给他指了一条路。在吟那两句诗之后，她还带了半句妖语：“若你能懂得恨……”
恨？刘晨寂晓得，那是一种低级、负面的感情。他在很
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