另一边,朱陛下用半天时间,和大臣们商量好了怎么给皇太极回一封措辞严厉的信。
首先,朱陛下并不掩饰当下大明北方多地都有天灾人祸,他这是百忙之中回信,也是最后一次给皇太极说这些,下次要是再收到来信,除非皇太极是要带着他们一家到京城投降献舞,否则一概不予理睬!
接着朱陛下再次重申了一点:没有什么“清太祖”,努尔哈赤的官方职位有且仅有一个,那就是“大明建州左卫酋长、世袭都指挥使、都督佥事”。
但鉴于努尔哈赤的所做作为,这些官职已经被撤销,当前只有一个身份:战犯。
同时,朱陛下对皇太极这次没有提到那子虚乌有的“七大恨”表示欣慰,要求对方正视历史,并且尽快认清现实,放弃一切不切实际的幻想。
不仅如此,朱陛下十分贴心地在回信中附上一份清单,上面详细记载了自万历十一年起,爱新觉罗一家在辽东起兵以来犯下的累累罪行。
里面包括但不限于先杀穷后杀富、擅自攻伐辽东其它部落、侵略朝鲜、屠城、强暴、劫掠、蓄奴、买卖人口等。
这意思很明白了:真想跟大明讲和,就先还清这些血债!
战犯都不清算,你谈个屁的友好往来。
朱陛下要求已将《大明日报》编辑部搬迁到南京的黄道周把这封回信公开发表。
这也等于是昭告天下:大明眼下确实内部还有很多乱子,也始终不会放弃救灾的重任,但对伪清从来只有一个选择!
表态结束,朱陛下就要继续手头上的工作了。
五月初四。
端午的前一天,朱由检带着大臣们来到泾阳县。
县令朱国寿正在考察灾后的水利工程,得知圣驾突然到来,立刻带人过来迎接。
朱由检在巡视了一圈后,心里是有些失望的。
这个失望不是因为泾阳的救灾做得不好,而是没发现什么特别的亮点。
泾阳人口在去年的雪灾及瘟疫中大量减少,按理来说,就算没有白骨累累,也早就是一片荒芜。
就连那批新科进士也都认定这是个苦地方。
所以泾阳如今能够做到秩序稳定,灾情最严重的还没闹出什么民变之类的大乱子,朱由检就下意识地以为肯定是因为这里有什么独到之处,或者宝贵的灾后治理经验,是能推而广之的。
他本人都做好了跟朱国寿虚心学习的准备。
可是实地看过后,一切都太普通平常了。
百姓们按部就班地生活生产,清理田地,想办法多种一些土豆番薯这类抗旱作物,同时街市照常营业,商人照常往来。
读书人也还是去学堂上课,接济灾民的养济院、惠民药局,还有负责掩埋尸体的漏泽园也在像往常那样运作。
朱国寿本人也说没什么诀窍,灾前怎么干,灾后依然怎么干。
朱由检起初有些迷茫,但想想又觉得这地方真是了不得。
几万人的县城,能够在经历严重人口减员后还能如此坚强,还能保持这样的平凡普通,生产生活秩序井然,本身就是了不起的成绩了。
倘若大明的县城有一半是这样的情况,他这个皇帝真可以在紫禁城里躺平到死!
当然,这属于是朱由检想多了。他碰上这个朱国寿,属于明末陕西境内一个比较独特的存在。
朱国寿在史书上留下的记录不多,但对他当知县的业绩有一个评价:“才具简略,不务为赫赫名”,就是说他做事讲究一个简单,只办实事,不求虚名。
更奇葩的是,在朱国寿当知县的时候,陕西的起义已经风起云涌,他的前任和继任者都有抗击贼寇、平定叛乱的功绩。
只有朱国寿主政的几年里,泾阳没有相关的剿贼记载,就跟起义军不好意思找他麻烦一样。
总之就是很普通,但这种普通对百姓来说反而是种福音。
不过朱陛下也不是没有收获。
“汉高祖的陵墓在泾阳?”
朱由检看到有一处专门祭祀汉长陵的庙宇,颇有些意外:“他不是葬在西安吗?”
在他的认知里,刘邦建都西安也就是以前的长安,自然也是葬在那里才对。
实际上他又弄错了。
首先刘邦他就不葬在西安!
泾阳县令朱国寿出列解释道:“回陛下,陛下日理万机,怕是一时混淆了,汉高祖的长陵在咸阳原上。”
“两汉时,泾阳地界部分在前汉的咸阳县境内,后来朝代更迭,咸阳与泾阳重新划分界线,原本用于祭祀长陵的地方留在泾阳县内,故而现在泾阳还在祭祀汉高祖。”
根据史书记载,刘邦的长陵在西安城北三十五里,咸阳县东三十里的渭水北岸。汉朝时在咸阳和泾阳之间还有一个长陵邑,专门用来守陵,只是如今都已经没了,且其遗址多数在泾阳县内,所以祭祀汉高祖这事一直在泾阳举行。
朱陛下若有所思,也不知道想到什么,忽然
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