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长生:横推万古,万仙来朝 第48章 镇运国玺(第1页/共2页)


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    神羽元年,朝廷初立,定国都于中州腹地,天女脚下,武帝御笔赐名太安城,取太平久安之意。

    余下十二州俱作众星拱月之势,万宗朝贺。

    朝堂之上。

    女帝倚坐凤椅,着仙蚕凤袍,佩冠冕,流苏点缀,雍容华贵,俯瞰下方百官叩首,山呼万万年。

    “众卿平身。”

    百官再拜谢恩,接着一着鹤服官员上前:“陛下,而今天下一统,臣以为当铸国玺,以镇国运。”

    余者附和:

    “微臣附议。”

    “附议。”

    “臣也附议。”

    其实不光王朝。

    宗门世家也有相似的镇运之物,只是三者叫法不同,王朝叫国玺,宗门叫运宝,世家则叫祖器。

    气运是种玄之又玄的东西。

    比如某人掉下悬崖却捡到无敌功法;自杀却意外觉醒上古体质;参加拍卖会拍到稀世珍宝等等。

    这些都是气运显化的结果。

    但气运乃天绶,后天生灵不可捉摸,若想提升只能借助外力从他人身上攫取,这便是镇运之物。

    此物能吸纳他人气运,强行镇压,收归己用。

    当然。

    吸纳范围仅限于该势力所属弟子。

    只有拜入门下并昭告天地且被天地承认二者之间的从属关系,镇运之物才能吸纳此人身上气运。

    如果是散修,则不会有任何影响。

    这也是为什么宗门之间总会有各种明争暗斗的主要原因,所谓道统之争,说白了就是气运之争。

    至于镇运之物内贮存积累的气运,往往只有一宗之主或一族之长这一级别的存在才有资格享受。

    并非上位者对底层修士的剥削与压榨。

    实际上。

    这是公平的利益等价交换,宗门给你提供修炼基本保障,散修用气运换取宗门的资源以及庇护。

    跟上班一样,你拿时间换金钱,相对来说安稳,你也可以选择创业,那你就得承担相应的风险。

    若非如此。

    宗门凭什么无偿资助你?人又不是做慈善的。

    武曌微微颔首,示意说下去,那人继续讲道:

    “臣提议,国玺图腾当以天命玄鸟作主,意喻陛下人皇至尊之位,再以我四宗八族镇守四方。”

    “如此一来。”

    “既可向黎民众生表明陛下海纳百川的宽广胸怀,又可昭示我等对陛下贯日忠心,日月可鉴。”

    此言一出,群臣哗然。

    站在大殿最前方的那几名官员,表情变得十分微妙,他们是最早支持武曌的那批宗门世家代表。

    也就是谏言那人口中的四宗八族。

    女皇帝将众人神色尽收眼底,却并未表态,指尖轻叩着扶手,喜怒不形于色,也不知在想些什么。

    而另一边。

    太安城外,白云之上,绿冠与宫怜月席云而坐,青梅煮酒,身前化云镜,镜中倒影殿内景象。

    见状。

    宫怜月不由问道:“道兄,他们为何要将自家势力的图腾刻于神羽国玺之上?有什么讲究吗?”

    “瓜分国运。”

    李长庚一语中的:“国玺一旦铸成,十三州气运尽归其身,如此气运堪称海量,无人不眼馋。”

    “按照常规的铸造之法,国玺只能刻圣兽祥瑞与皇帝象征,这样气运就只会被皇帝一人独享。”

    “可若照此人说的铸造,便相当于直接昭告天地,这国玺气运也有他们背后的宗门世家一份。”

    他抿了口茶,接道:“整个天下的气运啊…哪怕曌儿占大头,剩下的汤水也够他们受用不竭了。”

    宫怜月好奇追问道:

    “还有共享气运的说法?”

    她作为天剑宗宗主,自然知晓气运之说,而且承载着天剑宗一宗气运的天剑,如今就在她手里。

    但她从未听林天寿提过,也没在什么古籍上看到过,宗门运宝内的气运,还可以分给其他人的。

    “王朝国运和宗门气运是两码事。”

    李长庚解释道:

    “宗门也好,世家也罢,本质都是家天下,内部成员皆为个体融入这个大群体,而非某个群体。”

    “融入之后,你们就被打上了这个宗门或世家的标签,对外你们也是宣传自己是某某宗的弟子。”

    “王朝却不是皇帝的私人物品。”

    “它本身就是集大成者于一身,是由无数群体与个体共同组成,严格来说,它是一个合作体系。”

    “君王和宗门世家弟子共天下,后者奉前者为尊,前者有调命权,却不能随意插手宗门的内务。”

    “虽然皇帝可以独揽大权,可以独断专行,但那些宗门和世家在一定程度上,也保留了独立性。”

    “所以他们能分气运,你们不行。”

    总结起来就是。

  
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