只有苏时说过的死灵术士这类存在和相关力量,似乎有可能……?
虽然,那种设想下,这个世界会惨无人道——死者都不能安息了。
“哦?”
九肆只是猜到了苏时的想法,却还没想到她的底气是什么,诸葛未的话一下子点破迷津,
“要把龙族和人族的尸体跟骨头挖出来做战争傀儡?”
苏时看着模样过分昳丽,戴着花枝桂冠十分有异族感的精灵,和在半空甩尾而动,洁白裙摆如海浪,固定腰链相击如风铃过耳的人鱼,头上缓缓浮现出一个问号。
“?”
他们俩一唱一和推理完了,她还说什么?
“分析得很好,就是把我的话都说完了。”
细思极恐啊细思极恐,一个诸葛未加一个九肆,直接就成了无敌的人形分析机,把她里里外外都快看穿了。
幸好这两人不是一个种族,不然到时候种族战争真打起来还怎么打,那岂不是把她克死?
“虽然是这个外神世界秘境,但尸体和尸骨被亡灵变成战争傀儡,未必会被其他种族接受。”
诸葛未斟酌着开口道,似乎有几分规劝的意思,免得亡灵一族将来成为众矢之的,
“龙神怎么也是龙族的神明,未必会同意,反而还暴露了你。”
“会同意的,”
苏时拍拍诸葛未的肩膀,苦口婆心道,
“神不在乎。作为杀修你道德底线还是太高了啊。”
诸葛未:“……”
所以为什么你这么能说出这句话?
就因为在秘境里是亡灵之神,道德底线都变低了吗?!
看穿他的想法,苏时立刻为自己正名:
“我的道德底线向来很高。不过,对待不同的对象,要灵活变通嘛。正所谓天地不仁,以万物为刍狗……。”
除了她原本的国家神明有玉帝王母为首作则,以天条为等约束,人民的信仰也来自“此神有用”才信 ,没用那就是人定胜天。
其他大多数文明的神的设定,不都是神不在乎?
——不论你是蝼蚁亦或是巨人。
修仙界亦是如此。
飞升神明欢欢喜喜地踏破虚空前往他界,也没有以苍生万物为己任的意思。
不过苏时也早已发现这个修仙界很有意思的点。
从太古时代开始,各族的发展似乎都有求仁得仁的意思。
这倒不像是她这句话了。
要她来说,此方天地很是仁慈了。
太古时期的各界诸族想修仙,于是有了修仙之道。
人们以命相求,皆有所回应。
冥界的诞生甚至是让人死后灵魂入界,虽然有忘川、有彼岸,但却完全没有什么轮回,带着记忆转生于冥界。
这岂不是为苍生万物延长了寿命?
那些受到阳光限制的条件,恐怕就是为此世苍生延长寿命的限制。
成了鬼族,还能重新修行,那又是一条飞升之道。
修士死亡后力量化作秘境,滋养万物。
成为圣尊而以修为造天地山川,成神会如何苏时还不知晓。
再加上普通人死后葬入大地也勉强算是一种和仙法灵气相对应的物理侧的滋养——
这一切就像是一个世界天道与修士、与万物的正循环。
“不过我们修仙界的天道很是仁慈,我是说这个魔法世界……”苏时补上一句。
从这个外神世界与她自己穿越前的世界就可知晓,可能大多世界都遵循完全的丛林法则,彻底的物竞天择。
修仙界同样有这样一套法则,但其中有一份对于弱小的仁慈。
所以数万万凡人只要不惜命,亦可如修士大能撼天动地。
她所修的因果道,恐怕也正是在此世才能有所成就。
九肆在一旁,被灰发遮住的红眸露出几分无语。
道德底线还能灵活变通吗?
她这个非要在秘境里救人的家伙,难道不该是个不顾一切的大善人?
不过他又不是很意外,只听过苏时在悬天秘境救人的事情时,九肆也以为这是什么善良得过了头,但凡遇上一点有坏心思就会被骗的团团转的愚蠢老好人。
直到在灵界比试时接触到了本人,才发现什么善良愚蠢老好人,哪一个形容似乎都不能用在她身上,但又好像都能够用在她身上。
就像她分明可以在比试时把那些追随她的普通剑修抛下。
九肆很难用准确的词语或是句子去形容她。
但就连他这样的人,都愿意在某些时刻追随和听从她的步伐……
“你说得对。”诸葛未点头,“神界的神明也确实不在乎,不过还是不够稳妥,万一他们想先杀了你……”
“那就只好跑路了,不过到时候,恐怕就保不了你们了。亡灵都那么难杀,我这个亡灵之神虽然刚诞生,能轻易就
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