,有人从政治学角度探讨改革的困境,有人从文学角度赞赏其叙事技巧,有人从历史角度考证其细节的准确性。
那位曾盛赞江离的京大中文系老教授,再次发文:
“这种强烈表达思想的小说,内容丰富自是罕见的。”
“为什么罕见?因为《北京法源寺》是历史小说。一般历史小说只是“替杨贵妃洗澡”、“替西太后洗脚”等无聊故事,《北京法源寺》却全不如此。”
“它写的重点是大丈夫型的人物。这是一部阳刚的作品,严格说来,书中只有一个女人,并且还是个坏女人,其他全是男性的思想与活动。”
“它写男性的豪侠、男性的忠义、男性的决绝、男性的悲壮。但它并不歧视女人,从光绪的珍妃的哀怨、到谭嗣同的闰妻的死别,都可反映出这些,只是它的主题不止于男女之情而已。”
清北大学的一位哲学教授则从另一个角度切入:
“这本书的价值远超文学本身。书中关于生死、自由、信仰等问题的哲学思辨,其深度不亚于任何专业著作。它雄辩地证明了:伟大的文学,必然承载着深刻的哲学思考。”
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