红楼之皇权枯骨 第128章 大幕拉开八(第1页/共2页)


****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。

    太常寺卿跪请后，雍庆帝跪着从司香郎手中接过香。

    再次上三香，三跪九叩后，雍庆帝起身从跪在右手边司玉帛郎手中接过玉器献于神明。

    随着各种玉器，各类丝锦布料，钱币依次摆放在各位神明面前。

    随着雍庆帝手捧玉圭带领群臣百官三拜后才乐止礼成。

    雍庆帝在导驾官引导下再次下祭台。

    重复上香，三叩九拜之后，太常寺卿才跪地敬告进俎。

    雍庆帝手捧玉圭禀告神明后进俎大礼正式开始。

    在赞礼官高唱盛放祭品礼器的声音中，斋郎手举盛着祭品的礼器行到祭台前。

    在太常寺卿的唱礼下，礼官协助雍庆帝将三牲进献在神明面前。

    没有礼官的协助，纯黑色牛头加上俎的重量一般人还真端不动。

    随着赞礼官刚才的唱礼中也能感受到这次大典中的不同。

    各类青铜礼器换成了更加优雅的瓷器。

    随着大典的完成，瓷器也必将更加水涨船高。

    王宁远不由想起后面参加礼器的各国使节。

    谁说古人不懂政治经济学，他们敬献来的牛羊马匹，各类粮食布匹等换回的是更贵重的礼器。

    国朝最好最隆重的大礼仪，配上最典雅优美的瓷器，无论政治意义还是文化意义，收藏价值都是无可匹敌。

    耳中传来《寿和之曲》时，看到司爵官手里的酒爵和酒樽，王宁远明白皇家用瓷器代替青铜的政策必将彻底的推行下去。

    虽然各朝史书和各地祠堂都有对祭祀礼仪的描述，真的参与其中，那种敬重和程序的繁杂依然让人猝不及防。

    叩拜之间，王宁远真是担心那些老狐狸们能不能在寒风中挺住。

    初献完毕，《豫和之曲》中的亚献！

    《熙和之曲》中的终献！

    撤馔是演奏的《雍和之曲》，送神的《安和之曲》，最后望燎中的《时和之曲。》

    王宁远是越听越不对味，怎么会有一种强烈的熟悉之感。

    绝对不是国人对于自己音乐的那种熟悉感，而是脑海里不自觉的浮现出钢琴的旋律。

    难道大师们音乐艺术细胞真是相通的？

    哄傻子吧！

    祭祀中所奏九曲，有明确记载的是《中和之曲》成谱于唐贞元十二年。

    原名《继天诞圣乐》，由时任潞州将领的王虔休进献于唐代宗李俶。

    后经乐府改编成现在的《中和之曲》。

    其它八曲也多成去于唐宋年间。

    彼时的欧洲正处于拜占庭帝国的困兽犹斗之中，音乐他们有嘛？

    没错说的就是贝多芬的九大交响曲，和我们的九和之曲简直同出一脉。

    大师想通，的确想通！

    只不过是音乐大师抄袭九和之曲用西方乐器重新弹奏出来而已！

    雅贼，大贼罢了！

    ‘为何持正兄老是看那些罗斯人，且目光中带有杀气？’

    王宁远也只是摇摇头没有回答，示意赵南星听礼官的指挥。

    此次正旦祭天大典当然不能算是完美。

    本该冬至午时的祭天大典被迫移至今日。

    雍庆帝内心的憋屈就这么赤裸裸的展示在文武百官和各国使节面前。

    随着礼官的指挥，百官们护着雍庆帝和皇后进了武英殿。

    折腾了一上午，陛下却是一脸的平静，只是眼里的精光更甚。

    王宁远都以为自己看错，还特意多留意了一下天下最尊贵的一对夫妻。

    这个赵南星今日是盯上王宁远了，怎么就换到同自己身边同坐一席。

    ‘罗斯人可是得罪过持正兄？’

    还真是没完，王宁远给他满上。

    ‘梦白兄不饿？’

    一句话噎住赵南星，王宁远也顾不得那么多，挑着热乎的赶紧垫垫肚子。

    果然只要不在自己职权范围内的事，人人都想八卦。

    盏茶的工夫，赵南星自己开口说道。

    ‘罗斯人是冬至后进京的，不过倒是挺有骨气。

    给鸿胪寺的文书中尽是问罪之词？’

    王宁远嗯了一声，‘问罪？

    怎么在朝堂上没有提起！’

    大国官员底气十足，这一点赵南星体现的淋漓尽致。

    ‘双方共千人的战争有何可议！

    持正兄当真不知？’

    看到王宁远拿起酒杯作势要起身，赵南星一把按住王宁远的胳膊。

    ‘就让本官得意一时都不成？’

    刚说完，就有人搭话。

    ‘赵大人难得如此放浪，可容下官也倾听一番。’

    看到是西宁郡王府的长史，王宁远放下酒杯拱拱手。

    ‘金大人，过年好！

    持正是不介意，不知梦白兄呢？’

    看到赵南星做了一个请的手势
>>>点击查看《红楼之皇权枯骨》最新章节