吴奇此时已是退无可退,只好咬牙答应。
圆智见吴奇答应,微微点头,也不说话,只向圆悟点了点头,便复又坐下,闭上双目,与其他四位老僧一起默诵佛经,不再说话。
圆悟向吴奇侧身摆手相让,带着吴奇向前院的锤谱堂走来。不一会二人来到离山门不远的碑林之中,圆悟把手往西侧一指,吴奇顺着圆悟所指方向看去,但见密密麻麻的一片碑林后边现出一带回廊,正中廊厅门楣之上挂了一块古拙而大气的匾额,上书‘锤谱堂’三个大字。厅门前左右各有四个武僧盘膝而坐,闭目合什,纹丝不动,显然便是守护锤谱堂的执事武僧。
那圆悟也不多言,带着吴奇穿过碑林,走到门前对守卫武僧低声吩咐几句,然后走上前从腰间掏出一把鈅匙,将门上一把巨大的黄铜锁打开,伸手一推,两扇沉重厚实的木门随手而开,吴奇紧跟其后,只觉一股阴凉潮湿的味道扑面而来,显见这里已经许久未有人来过。
圆悟将吴奇让进房门,随手从门边桌案上拿起一个沙漏,对吴奇举手示意,翻转放置在显眼处,然后对着吴奇合什躬身,说声:“吴大侠请自便!”说完转身出门,迳自去了。
吴奇知道时间紧迫,不敢多想,见圆悟一走,便立即开始在堂中来回巡视,寻找合适的拳法习练。吴奇自小跟随父亲习练‘踏雪折梅手’,已经习惯于南派拳法的小巧柔绵,对锤谱堂中的洪拳、六合、通臂等大开大合的北派拳法并不太感兴趣,所以不一会便看中了隶属于南拳一脉的少林罗汉拳,当下不再浪费时间,立即盘腿坐于一组二十九个人像前面,从头至尾,细细揣摩起来。
这少林罗汉拳分为十八路,乃依据少林十八罗汉的不同风格演化而成的拳术套路,始于达摩,至宋代福居和尚臻于完善。福居和尚在十八路罗汉十八手技法的基础上,广泛吸取十八家高手的实战技法,经过反复的实战之后创编而成,节奏谨严、刚柔相济、虚实玄妙、攻防得益,实战性极强。此拳法集龙、虎、豹、鹤、蛇五形拳之精华,习练精熟之后,自然神妙,变幻莫测,威力极大。罗汉拳歌诀有言:‘头如波浪,手似流星。身如杨柳,脚似醉汉。出手心灵,发于性能。似刚非刚,似实而虚。久练自化,熟极通神’。
吴奇在塑像前端坐良久,用心记忆,不多时已将其二十九个招式记在心里,然后闭上双目,在心里默默地将这些招式串联起来,慢慢地脑海中那些僵硬的塑像渐渐动了起来,一招一式间,渐趋连贯。
此时吴奇站起身来,依照面前的塑像和脑海中若隐若现的一丝丝明悟,蹿高伏低,在大堂之中练了起来。这吴奇本已是绝顶高手,人又聪慧异常,其家传武功‘踏雪折梅手’也是武林中一等一的拳脚功夫,所谓‘一窍通而百窍通’,一个多时辰之后,已将这二十九式大致练熟,然后再静下心来,仔细体会其中所蕴含的技击要领、发力诀窍。随着时间流逝,吴奇逐渐将其中的十种手法隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛和四种腿法腾、滚、扫、弹体会在心,渐已掌握了少林罗汉拳晃身晃膀、扭腰调胯、崩抖发力、以声助威、以气促力、出手上中下、里外分阴阳,以上破下、以下破上,指右打左、声东击西,虚实不定、快速多变以及‘夺中’、‘守中’的技击要领,再联系以前战场与江湖中的一些实战场景,心里对这门拳法更加有了进一步的认识。
吴奇正沉浸于这少林无上神功之中不能自已之时,突听门口一声咳嗽,顿时回过神来,急收势回头看时,只见老僧圆悟正笑吟吟地站在门边看着自己,再往桌案上一看,那倒置的沙漏刚好流尽,两个时辰已经到了。箪食豆羹灵窍已闭可奈何游鱼熊掌把握早盈难兼得(三)
只见圆悟合什说道:“吴大侠,两个时辰已到,方丈师兄已在演武厅恭候多时。吴大侠请!”
吴奇也躬身还礼,整整衣服,跟在圆悟身后直奔演武厅而来。
进得大厅,只见宽阔的厅堂之中冷冷清清,只在厅门对面的佛像香案前摆了数个蒲团,方丈圆智身披大红袈裟,盘膝坐于中间,两边各有两位长老相陪。听到吴奇与圆悟进门,圆智睁开双眼,向吴奇一伸手,示意其坐下,然后开口问道:“吴大侠,两个时辰已到,不知吴大侠在锤谱堂中所学那种拳术?是否有些心得?”
吴奇拱手道:“在下资质愚钝,对于那些复杂的武功难以领悟,虽然两个时辰已到,但只是学到了其中罗汉拳的一些皮毛,更谈不上有何心得了。吴奇承大师厚爱,甚是惭愧,教大师见笑了!”
圆智一张慈和的脸上声色不动,淡淡地说道:“既如此,老衲可否斗胆请吴大侠将所学拳法演练一遍,也好让我等看看吴大侠在两个时辰之内,究竟将敝寺这门拳术习练到了何等地步。不知吴大侠可愿意吗?”
吴奇心想这罗汉拳乃是少林寺僧人修习最多的一门拳法,眼前这几位长老不用说更是熟悉,自己在比武之前演练,这些人一眼便可看出自己拳法之中的优劣之处,实是对稍后的比武不利。但眼下有求于人,不好翻脸,只好强忍不快,微笑道:“大师有命,晚辈岂敢不从!吴
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