【我之前在讲陛下的时候说过,创造历史是咱祖宗的手艺。
那真就从古至今不曾变过。
就夏桀,最初,顶破天人家也只有一个滥用民力的罪名,到你们现在,你们数数,夏桀有多少罪名,根本数不完。
还有帝辛,说人家贪恋女色,还编出一个苏妲己。
我真是无了个大语。
你编历史的时候能不能去考究一下,编的也不至于这么假。
但凡稍微了解一点殷商,就知道这苏妲己纯粹就是史官们的幻想。
人家殷商的命名就不是这个特征的好不好。
殷商的女性是有自己的官职的,人家怎么命名?
官职加上性别再加上名字,懂?
不懂?举个例子。
妇好,商朝的一位将军、大祭司。
妇是人家的官职,女代表人家是女性,子是人家的姓。
最初是没有氏的,到后来人越来越多,为了区分,便有了氏。
你但凡取个妇妃也行啊,编历史也是需要有脑子的,行不行!】
左丘明:这不能怪咱,咱又不知道商是咋命名的。
【行,就算你不知道,咱编历史的时候能不能多创新一下。
《国语》中写妺喜和苏妲己是怎么样的?
“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”
“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。”
这不是毫无区别,这简直一模一样。
咱换个模板行不行!
除了名字,还有啥不一样的,你们说说。】
左丘明:[擦汗.jpg]下次注意,下次注意。
关羽拿着《左氏春秋传》,放下也不是,拿着也不是。
【孔子写了一本《春秋》,这里面的历史不说多正确,但是也非常有意义了。
毕竟人家创造出了春秋笔法,就是指一些不方便说的事情,写的含糊一些;对于一些不能确定真假的事情就不写,宁缺毋滥。】
孔圣人还是不一样啊。
【然后吕不韦的《吕氏春秋》,也是一本好书。
虽然人家编史,但是人家有脑子,编的逻辑通顺,这还是不错的。】
吕不韦:哈哈,林女士不是说还是不错的嘛。
【然后是“史圣”司马迁。司马迁的《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。】
嬴政:离骚?懂了。
司马迁还沉浸在“史圣”的荣誉里。
【《史记》并不是说没有编史,只不过,它没有大幅度地对历史进行修改。
对一些历史细节进行了加工,比如沙丘之变,那写的跟司马迁躲人家床底下偷听一样。
司马迁也确立了一种写史手法。
史官是记录历史的人,不是评价历史的人,但是人写东西也是有自己观点的输出,这不可避免。
《史记》中有很多史实在后面被证为是假的,这不是司马迁的错。
他只是将所有的历史都记录下来了,真与假是后人需要评价的事情。
单凭这,司马迁就担得起“史圣”这个称号。】
司马迁:就是,他说啥,咱写啥。至于真假,你们后人读史的时候,不会不带脑子吧?
万朝:这个事情怎么说呢?[挠头.jpg]
【但是这个时候都还好,沙丘之变后人推测应该是有的,只不过细节并不像司马迁说的那样。
宋朝开始,写史成了文人们展现自己才能的一种手段,那个就不是史书了,纯粹就是话本子。
明朝后,永乐帝为了强调自己的正统性,那个史书改得哟。
从明朝之后,史书的可信度就一降再降。
你们的史书,有一半正确就算得上一本好史书了。】
李世民:你们史官不是说史家据史直书,不做修改吗?
原来是我不值。
[哭泣.jpg]
【王安石,很多人都认为他和张居正一样是一个孤臣,他就是自己一个人拉着大宋,为大宋续命。
你们可能会想,赵顼不是支持王安石变法的吗?
赵顼确实支持,但是他不是一个坚定的人。
他一会儿倒向司马光,一会儿倒向王安石。
你们也明白这样的后果,就是党争。
赵顼时期的新旧党争特别严重,几乎到了谁占上风就要把对方搞死的程度。
但是,这明明不应该发生啊。
要么就不变,要么就变,谁不支持,送到前线去。
而赵顼的优柔寡断,不仅让官员们视彼此为敌寇,也使得王安石变法并没有达到预期的效果。
王安石甚至被称为大宋灭亡的罪人。
当然,这不是说王安石变法没有问题。】
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