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大明:暴君崇祯,杀出万世帝国 第1763章 阿拉干(第1页/共2页)


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    枢密大臣苏达明伽率先出列,抚胸躬身道:“大王,臣以为,他隆王的请求不能答应。”

    那拉帕提眉头一挑:“为何?”

    苏达明伽道:“大王请想,明军此次南征,气势之盛、用兵之猛,远非缅甸所能抵挡。”

    “他隆王经营缅甸多年,号称有十万大军,可在明军面前却如摧枯拉朽一般,缅甸的边军不到一个月便土崩瓦解。”

    “如今明军水师已占据蒲甘,陆上三路大军正在合围阿瓦,缅甸覆灭只是迟早的事。”

    “咱们阿拉干兵微将寡,若是此时出兵帮缅甸,无异于螳臂当车,到时候不但救不了缅甸,还会引火烧身,把明军的兵锋引到阿拉干来。”

    那拉帕提沉默不语,但脸上的表情说明他听进去了。

    一旁的僧王萨达明闻言,眉头微微皱起,但也没有立即出言反驳。

    苏达明伽见状,继续道:“大王,臣还有一个想法,不知当讲不当讲。”

    说罢,他有意无意地瞥了僧王萨达明一眼。

    那拉帕提抬了抬手:“但说无妨。”

    苏达明伽深吸一口气,声音沉稳而有力:“臣以为,眼下不是考虑帮不帮缅甸的问题,而是要考虑阿拉干自身的前途。”

    “明军南征,势不可挡,缅甸一旦覆灭,大明在南疆便再无对手。”

    而且,明人的势力已经扩张到了整个南洋,甚至连天竺都出现了明人的身影,阿拉干若想长久安稳,唯有主动向大明示好,派兵协助明军,共讨缅甸。”

    此言一出,殿中顿时响起一阵低声议论。

    苏达明伽并不理会,继续道:“大王,待缅甸平定之后,阿拉干便可向大明天子请旨册封,成为真正的大明藩属国。”

    “有了大明的册封,大王的王位便是名正言顺,再也不怕有人拿……过去的事来说三道四。”

    他的话没有说得太直白,但在场的人都听懂了。

    那拉帕提的王位是通过篡位得来的,此事在阿拉干国内虽然早已平息,但在周边诸国中,仍不乏有人拿这事做文章,质疑那拉帕提王位的正统性。

    若是能得到大明天子的册封,这些杂音便不攻自破。

    苏达明伽又道:“除此之外,若能成为大明的藩属国,便可与大明进行贸易往来。”

    “大明的丝绸、瓷器、茶叶,在天竺,在欧罗巴商人那里可都是价比黄金的稀罕物。”

    “届时阿拉干可以正大光明地与大明的商人贸易,不必再受缅甸盘剥,在和大明的贸易中也能获益颇丰。”

    那拉帕提怦然心动。

    他登基以来,最大的心病便是王位的合法性。

    苏达明伽的提议,正好戳中了他的要害。

    他正要开口说话,一直沉默的僧王萨达明缓缓站了出来。

    萨达明年过七旬,须发皆白,身穿一袭赤色僧袍,手持檀木念珠,在阿拉干的威望极高。

    他不仅是上部座佛教在阿拉干的领袖,更是国王那拉帕提的戒师,连那拉帕提见了他都要合十行礼。

    “枢密大臣说得倒是轻巧。”

    萨达明开口,声音不大,却带着一股不容置疑的威严:“可你想过没有,大明是什么样的国家?”

    苏达明伽转过身,面向萨达明,态度恭敬:“请僧王明示。”

    萨达明缓缓捻动念珠,目光扫过殿中众臣:“大明确实强大,可大明的强大,是建立在礼法之上的。”

    “他们讲究的是三纲五常,崇尚的是儒家礼法。”

    “佛教在大明虽然也有信众,但始终不是正朔。”

    “而阿拉干,是佛陀的国度,是上部座佛教的净土。”

    “若成为大明的藩属国,大明的礼教会不会随之而来?”

    “大明会不会要求我们遵从大明礼法?到那时候,佛教、婆罗门教、基督教,还有我们在座诸位所信仰的一切,又该置于何地?”

    殿中寂静无声。

    站在萨达明身后的几名僧侣纷纷颔首,一位婆罗门教的祭官也出言附和道:“僧王说得极是,大明地大物博,他们的文化如同洪水,一旦打开闸门,便再难阻挡。”

    “阿拉干小国寡民,若被大明渗透,用不了几十年,咱们自己的传统便被消磨殆尽了。”

    旁边的西方教主教阿布迪舒也跟着说道:“不错,我等虽与僧王并非同宗,但在关乎阿拉干存续的大是大非上,应当同气连枝,不能为了眼前的一点利益,就把阿拉干的根基断送了。”

    苏达明伽面色不变,从容道:“僧王和诸位的担忧,老夫能理解。”

    “但老夫以为,此事并非没有解决之法。”

    萨达明目光微凝:“什么解决之法?”

    苏达明伽道:“大明对于藩属国的内政,向来不加干涉。”

    “只要阿拉干在册封时,向大明明确申明阿拉干的宗教习俗和治国之规,再参照暹罗等藩属国的旧例,以文书形式一一
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