吾大唐神器，岂容女频妖妇亵渎 第78章 长安内变(第2页/共3页)


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临朝听政时。

    一时间，长安城内风声鹤唳。

    犹记当年裴公、程大将军等忠国栋梁死不瞑目之状。

    妖后效商纣之行，然周公何在？

    蒲津渡已有唐军驻扎，唐军何时到来？

    坊间已经有自发反武后的有志之士聚集在一起，从集贤院的小官，到备战科举的书生，再到城中商贩乃至服劳役的奴隶……

    他们体量很大，但在神龙政变天团与梅相的有意保护下，安然无恙且愈发声势浩大。

    而朝中……

    695年3月20日。

    武安康在亲临噩耗后仍萎靡不振，他于大朝会中交还虎符，自称不再做将军，仅在军中报效家国，为家父赎罪。

    “武大将军安能行此悖妄之举？”

    张柬之站出来，措辞虽严厉，可神情却惋惜，满是恨铁不成钢之意，

    “将军实乃我武周之栋梁，如今正值社稷危难之际，岂可因区区江湖义气，便作挂冠之态？

    将军既为武姓之人，应作武周之表率，若弃印绶如敝履，则庙堂之上顿失砥柱。

    试问长安九重宫阙，若无将军坐镇，那朱雀街头的金吾卫，太极殿前的执戟郎，乃至百万黎庶，当何以自处？”

    武安康顿时语塞。

    可他的父亲、妹妹犯下如此大逆不道的罪行，他实在是没有颜面再在朝堂上身居高位。

    所以他说，

    “张尚书所言极是，武某倍感羞愧、无地自容。

    只是家父犯下谋逆大罪……”

    张柬之屏息，高强的素养让他泰山崩于前而面不改色。

    说你胖，你还真就喘上了？

    你武安康冰清玉洁，好一手大义灭亲。

    就算失了智，认妖后武氏为正统，那你爹武由敬难道不也是正统？你的脑子里都装了些什么？

    莫说九经孝论，开蒙要训安读完否？

    （唐朝以‘九经’为经学体系核心，周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、穀梁传。孝论是必修科目《孝敬》《论语》）

    臣事君，子事父，妻事夫，此天下之常道也。

    你武家可有一个是人？

    同党自然不会放任张柬之一人出列被武安康噎得尴尬。

    如今作为长安头号‘话事人’，李多祚站出来，以统领长安防护的镇国大将军身份，开口道，

    “武将军诚乃国之柱石，若使屈居行伍，仅充卒伍，实乃我武周之憾也。

    然武将军既有气节风骨，臣实不忍见其心怀郁结，受困于志。

    故臣斗胆进言，莫若另擢其职，不掌京畿外戍之兵，而独敕封为守城之将，镇卫长安门户。

    如此既全其名节，复可令其戴罪立功，岂非两全之策？”

    这话女帝是爱听的。

    她对这个侄子非常的偏向与偏爱，能够在谋逆事后不发落他，足见一二。

    听到张柬之与李多祚连连为他谏言，女帝则频频点头，对其更是信任了几番。

    “众卿所议皆同，安康尔毋复固守偏执。

    今擢授尔左监门卫将军之职，戍卫神都门户，靖扫伪唐之师。

    若能彰我武周煌煌天宪、赫赫威灵，即复尔大将军之秩，重掌虎符，再效忠忱于社稷。

    如此昭雪报国，岂不懿欤？”

    武安康感激涕零，当即行稽首大礼道，

    “臣诚惶诚恐叩谢圣恩！

    必当殚精竭虑，枭其伪唐逆酋之首级，献馘于宫阙之前。

    臣虽万死，亦不敢负陛下殷殷之望也！”

    695年4月5日。

    女帝封武三思为梁王，左金吾卫大将军，主掌城外守兵。

    封武懿宗为河内郡王，右金吾卫大将军，辅佐梁王。

    封武攸宁为建昌郡王，任兵部尚书，主内务。

    命户部尚书韦巨源、吏部郎中崔玄暐、协兵部一同加急整备军械，举全国之力，诛杀伪唐逆子与贼军。

    事到如今，已经无人可用、无人敢信的女帝，只能也必须任人唯亲。

    695年4月30日。

    杨执柔于朝堂之上公开表示，弘农杨氏将全族之力支持武周，平叛反贼逆唐，以匡扶正统。

    这压力给的有点大也有些突然。

    其余世家纷纷附和，但心中想着的却是，风紧扯呼。

    自己恐怕要被这该死的带进沟里，可后总该留着啊。

    再说，唐军如今就在蒲津渡，不日便要抵渭水，逼近长安城，饮马曲江。

    而曲江在哪，在外郭城东南隅，在长安城外围墙内。

    而战马都能在曲江喝水了，唐军又在哪？

    695年5月2日。

    李重润被处死。

    李显死，而朝中不为所动，甚至不挂帆披白。

    死的可是太子！！

    若是如
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