第二,伪唐伪帝使用妖术,乃违背天道的左道。邪法不易使用,也易遭天诛。
第三,宣称女帝早已得佛祖托梦,降下金刚护法,伪唐的陨星妖术不会再伤及武周分毫。
除此之外,苏味道派士兵将檄文抄送至周边世家、豪强,暗示若李唐复辟将重启均田制损害豪强利益……等等。
将李显的死再次利用于政治,同时操控能开口的舆论,进行宗教动员使士兵在迷茫中被动接受被灌输的狂热与信念。
将‘追随’李显的府兵,转化为‘为李显复仇’的府兵。
作为一众汉人之中唯一一个外人的泉献诚,他来响应武周的征兵号召,图的只是名利与钱财。
他自诩聪慧,可如今形式奇特,他发现自己能从武周拿到的,李唐也可以给他。
于是便起了心思,当即备信于李唐。
‘若李唐许诺辽东地区的土地,我高句丽全国必将忠诚李唐,否则将举国之力支持武周抵唐’。
他觉得自己有上桌的资格。
世家领头羊,崔神庆自然也有着动作。
他献族谱讨好武周的姿态,让他知道自己恐怕与李唐合谈的资本不多,但他的资本不多不代表清河崔的资本不多。
可事情不到最坏的一刻,他并不想放弃借武周女帝之手垒起的权力。
他秘密释放了蒲州城内的死囚,对其承诺立功者可抵死罪,预备执行烧田、于水源处投毒等行动。
李峤则做着两手准备,一边试图暗中联络太原,同时以‘保全河东文化典籍’为由书信,转移资产离长安,为武周若败退后给自己仍留有退路。
同时开始布控城防,故意留出漏角,布控了大量蒺藜火坑。
而杨再思考虑的就很多也很现实了。
首先他回想着蒲津渡边燃烧的黄河,
他想到了些螳臂当车,却能稳定军心的对抗法子。
利用蒲州城三面环山的地形,命人开始拆除城内木构建筑打造‘火油悬城’,即在城墙外檐悬挂浸透油脂的麻布,形成阻隔投石机火攻的屏障。
再之后?
他已经暗中私藏了渡船,决定今夜趁城墙施工时出逃。
战?战你娘了个头。
……
除了这些,这次出征团队的成分也有复杂的。
比如被污蔑投唐,但实际上早就谋算着投唐的张虔勖。
他愿意为韦氏所用,不是忘记了当初为什么他要联合朝臣逼迫李显禅让。
而是他在长安城内,若是不接韦氏的梯子,他该如何证明自己的心在李唐而非武周,他该如何从长安的困局中,不惹眼的、平安的出来?
可他万万没想到,他还没劝着太子李显回归李唐正统的怀抱,本瞧着窝囊、胸无大志更无抱负的李显,却在留下凄厉的遗言后,自刎于蒲州城墙上,以身殉国,证天道在李而不在武。
张虔勖虽然热泪盈眶,跪地磕头,悲痛不已的恭送太子,但却被打了个措手不及。
而好在,这时候,荥阳郑氏出身的郑愔与范阳卢氏出身的卢聿珩找上了他。
此时已经是明人不说暗话的时候了。
郑愔与卢聿珩是亲戚。
卢承庆遗孀郑氏,便是郑愔的长姐。
卢承庆因为反对武氏撺掇皇权、登基称帝而被杀,郑氏忍辱负重、忍耐至今。
郑氏生长子卢藏用、次子卢照邻、幺子卢聿珩。
卢藏用因遭武周一党排异,虽为天下皆知的才子青年,却不得仕途。
同时郑家还有一位小郑氏,嫁河东薛氏。
河东薛氏早已归附李唐,并送密信回郑家,表示‘时机已到、静候佳音’。
世家本就盘根错节,反武的人汇聚在一起,更是凑成了一家,表面上互不来往,八仙过海一般歌颂武周的伟大,但心中早已等待这么个时机太久了。
此时蒲州城内的三人虽无军中实权,但却颇有威望。
借调兵巡查之计,同时让渡权力利好历子珣,便也带上了早就暗中对他们表示效忠李唐的一干校尉、乃至队正、大头兵,总计六千三百余人。
蒲州城内大气不敢出,好似被太子李显之死拧在一起,实际上早已乱成一锅粥。
历子珣继续趁机扩大清洗范围,甚至已经想好将最终的罪名罗列在崔神庆头上,而崔神庆与李峤等出身望族的一边尽最大的努力争取武周延续的可能,一边已经为与李唐谈判而打起了腹稿。
众人都以为,蒲州城能够坚守至长安援军与他们前后夹击唐军。
且都对那陨星避而不谈。
毕竟,若是能持续召唤陨星,唐军为何不追击,反而放任他们平安回到蒲州城?
所以以此为桎梏,他们更是大肆宣扬了女帝的神权与天威,李唐妖术蛊惑人心的恐怖之处与卑劣,来针对李显骤然自刎于城墙之上的‘诡异’行径。
可任谁也没有想到。
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