么过活。
但这也是民间常态。
兴百姓苦亡百姓苦。
不苦的日子,他们想象过,都希望家里面以后出个读书人、或是大将军,那可就一人得道鸡犬升天的有福享了。
但……
他们万万没想过,原来我只完成我应该做的,就能有福享。
生产力跨越性的提升,均摊到每个普通单位身上的好处,对唐朝这个年代太降维打击了。
尤其李唯在推动改革的时候,总是能占据天时地利人和,使得本该打对折的效率,甚至有事半功倍之效。
就比如说,今天正式完活的犁地。
“刚开始说七天,就咱们这群老不死的能把地里的活干完,我怎么就这么不信呢。
结果,今天一看!完了!没了!
真就是军爷不跟我打赌,不然我这底裤都得输没了。”
“你可就别在吃饭的时候说这恶心人的东西,谁要你那破底裤,赶紧闭嘴,吃饭!”
“好好好不提了不提了,只是你说,我们农活儿干完了,咱这群老胳膊腿,还有没有别的活儿能干?
不是说能者多劳,劳者厚赏吗?
我觉得我身体倍儿棒,还能再试试。”
“你这话说的对头,等吃完饭问问天使就知道了。”
农耕在更多的铁器与强壮耕牛的帮衬下,原本分摊在每个人身上的重担,在短短七日协调作业下完成了。
五松村的老农也没想过,他们的老骨头竟然还能如此利索。
我们也太厉害了。
不过,这些毛头小子教的东西果然不掺水。
不愧是天子传承的农耕秘法,没骗他们。
也是,能下血本跟过节似的给他们顿顿好饭吃的皇帝,稀罕骗他们这群要啥没啥烂命一条的平头百姓?
是他们肚量小了啊……
为什么要用他们这群老胳膊腿儿去翻地,还是因为家里头的壮丁,都去修水渠与新房子了。
皇帝拿走了他们所有的土地,拆了他们的土房,收走了他们家里的牛、鸡鸭,以及一些破布、祖辈攒下来的陶罐、瓢盆。
起初一听,天都塌了。
没土地,没收成,家里没吃的,这怎么行?
可很快,这群天使给了他们说法。
他们以后全都给国家做‘劳役’,务农的算农籍,务工的算工籍。
每人、每天完成自己的分内事,每个月从官府领月钱,根据所做的‘劳役’不同,发粮票、发饭票、发布匹、发铜钱等等,三十六行各行各例皇帝早已规定好了。
皇帝免减了配合改革发展村落的税务,而什么叫‘配合改革发展’,那便是要看这三十日里的考评了。
考评这词不难理解,就是头一回放自己身上,有种半边身子进棺材忽然上了私塾有先生看管的奇特感觉。
除此之外,还有好事。
每户有三人及以上的人从事劳役或从军,这一户的人都可以到官府在村落中设立的食肆里吃饭。
食肆的食谱由县里官府钦定,每年都要上报给中央审核,确保科学营养、肉有肉菜,更会对孕妇、小儿提供药膳。
说了那么一大通,最后留在村民脑袋里的,就最后一句话。
等等,你是说我们每天都能吃上肉和菜?
你是说,我们家里头只要有三个人去干活儿,一家人都能顿顿吃上饭?
你是说谁家里头媳妇怀孕了,谁有五岁以下的小儿,还会有什么药膳补身子?!
这年头男耕女织,谁家里不是至少两个年轻人带个还能下地的爹一块儿忙活?
这下好了,被收走的鸡鸭、瓶瓶罐罐一下子就不心疼了。
走吧,赶紧走吧,诶呀妈呀,平时求爷爷告奶奶的让你多下几个蛋,你不听。
如今啊……爷爷不求你了,爱咋咋,赶紧滚。
但他们没想到,这拿走的破烂,竟然还能换回来金子。
天使说,这些安排都是李唐皇帝写在圣旨里头的,他们一定要严苛的执行下去,不会贪墨分毫。
天使根据公道的市价,折算成了铜币,又换成了粮票,发了回来。
这粮票好啊,可以抵税,家里没有粮的时候,拿去官府换也好使。
而且,就他们这几个破烂,能换几个铜板大家心里都有数,而一张粮票可以换五斗米,他们五松村每家都是三张粮票打底。
还真是……大手笔。
不过他们也有些卑劣的担心。
就是……李唐皇帝要是打输了,那这粮票不就烂在手里了。
虽然他们不希望李唐皇帝输,李唐皇帝多好啊……
但没想到,这个问题,天使竟然也会回答他们。
这些粮票,在他们唐军大部队离开太原以前,都兑成粮食给他们。
三十天以后,地里也种上了,御赐的种田新法和肥也留下,负责
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