而对于公会内部的NPC和魔物来说,无上至尊就是他们的主神。
就在安兹一行人攻略深渊教堂的最终防线的时候,让我们将目光转到马尔萨斯魔国的南方,也就是这片大陆中部偏西南的这片区域。
这片区域被称为多洛尔沙漠,和拥有固定水源的利比亚沙漠不同,这里的水源更多的来自上天的恩赐。
降水量多的地区被蝎人和风之魔精人占据,建立了各自的国度。
而那些成员稀少的种族,只能在各个绿洲之间以游牧民的身份游荡。
因为环境的恶劣,这些不同的种族只能抱团取暖。
不同的种族有不同的习俗和传统,尽管经历了漫长的时间,种族之间的隔阂依旧存在。
最终,一种宗教信仰统一了这群逐水而居的游牧民。
粉红的羽翼遮天蔽日,这位从八欲王时期活下来的龙王再度降临了这片沙漠。
她便是这群游牧民所信仰的主神——【透光龙王】瑞雅·迪尔。
接受白金龙王的邀请后,她得知了魔导王的存在,并知晓了那个被称为“魔导王陛下感恩会”的群体。
(虽然名字听起来不伦不类,但应该就是以污秽为主神的宗教了……就像六百年前那样。)
六百年前,第一批降临的污秽在大陆西北角建立了人类的国度——斯连教国——并建立了以自己为主神的宗教体系。
实际上,透光龙王就是效仿他们建立了自己的势力。
按照她和白金龙王的约定,她需要动用自己的势力来抵御魔导王的“信仰入侵”,遏止“魔导王即是正义”这种思想的传播。
【无面教宗】宁亚·巴拉哈——宣扬异端理论的先驱。
根据白金龙王收集到的情报显示,她会在无意识中用特殊技能诱导听众的思维,对于那些心灵受到创伤的个体效果尤为显著。
那么只要杀死她就好了?
很遗憾,并没有那么简单。
且不说魔导王一定会为她安排强力护卫,即便她被杀死,问题也得不到解决。
因为真正有害的是她传播的“思想”。
如果思想不被抹杀,那就算杀死宁亚也毫无作用。
说不定之后会有新的“宁亚”站出来,继承她的遗志。
作为一个宗教的主神,瑞雅比其他龙王们更清楚“思想”的顽固性。
除了“杀死所有了解此思想的人”这种极端的做法外,“抹黑”可以算得上是最有效也最快捷的方法了。
要让魔导国的国民回忆起,憎恨生者的不死者们有多么恐怖。
要让他们相信,即便是魔导王也无法约束麾下的所有不死者。
要让他们知道,魔导王和那些普通的不死者没什么区别,依旧嫉妒、痛恨生者。
当然,即便魔导国内部真的出现不死者袭击国民的事件,那位擅长演讲的教皇也一定会为污秽辩解。
但在既定事实面前,语言显得如此苍白无力。
她虽然具有精神诱导的特殊技能,但瑞雅的宗教中同样拥有反制手段。
最后,被不死者伤到的、可怜的信徒们将受到其余神明的安抚。
贸然向他们传播陌生宗教的教义也许不会很理想,但六大神的信仰在大陆西北角已经传播了六百年。
虽然魔导王毁灭了整个教国,但对六大神的崇拜绝不会在短时间内消失。
实际上,白金龙王已经在想办法和教国的幸存者们联系了。
…………
土尘圣典的队长——卡尔顿——结束了一天的巡视。
完成工作后,他来不及休息便来到了某座普通民房前。
房间内已经提前集聚了多道身影。
等到卡尔顿进入房间后,他们站成了一排,对着房间内部的、俯视着众人的六尊雕像深深鞠躬。
“感谢神让我们人类存续至此。”
“感谢神。”
行礼结束后,众人于圆桌旁落座。
“那么,会议现在开始。”
担任会议主持的,是前任最高神官长的辅佐官——安赫拉·雷德·伽皮。
他有着一头银白色的长发,扎成马尾搭在肩膀上。
年纪不到二十五岁的他不仅拥有英雄级的实力,还具有罕见的天生异能。
因此被当做希望的火种,提前撤离到了这里。
“第一项议题,是关于白金龙王所提出的合作事宜。”
曾经,教国和评议国都把对方当做最大假想敌,但在魔导国建立后,一切都发生了改变。
时至今日,教国和评议国都成为了魔导国的手下败将。
当然,即便是同病相怜的可怜虫,教国也不会天真到对龙王暴露自己的最后据点。
白金龙王之所以可以联系到安赫拉,源于某件特殊的魔法道具。
“白金龙王通过那件道具联系到我们,并向我们
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