十二回,白沙镇佛印寺副监寺智不遗见财起歹念
智深和智木鱼2人对视了1眼。
智深说:“我讲个故事给你们听。80多年前,有个武功高强的少林寺和尚,路过这白沙,救下几个和尚及和尚1家,1了解,这和尚原来是自己1个宗派的,再1了解,这和尚本是白沙后山‘佛印寺’主持,被自己师弟,勾结了北方来的几个恶僧赶出了寺院,还想对他铲草除根。这个武功高强的和尚,自然帮‘佛印寺’主持夺回佛印寺,不仅和主持女儿结婚,还帮主持圈地开荒,扩大庙宇,发展商贾,这主持还有2个哥哥,2个姐姐,五家合力在这两省交界处,天高皇帝远的地方创业。这武功高强的少林寺和尚,决定在5家儿、孙辈收徒,叫自己师兄弟也收徒,他将自己儿子收做二徒弟。”
勇盛说:“师父,你莫非讲的就我师祖弘扬大法师?”智深说:“对!智不遗是我师弘杨大法师的嫡亲重孙。”
忠厚的勇繁说:“怪不得他会如此关心我们,我不该多猜疑的。阿弥陀佛。”
智深和智木鱼又相互交流了1下眼神。智深要智木鱼,约知客僧智睿,和副知客智不愚2人,当夜3更后到庙后深山处1跌瀑顶相见。
4人在人迹罕至的深山急溪边,共坐1块大石上。智木鱼见智睿所用兵器和智深1样,禅杖、戒刀,智不愚使双钩。智深为智睿,智不愚,介绍了智木鱼后,就将这次在江西玉华峰援手师兄智晓,协助府衙捕厅,破了鸦片、私盐、拐卖妇女大案,收了一批金银,准备返风凰城后,修建城墙和修膳普光寺。但发现副监寺智不遗,有染指这批金银的企图。智深问:“不知2位师弟,对智不遗怎么个认识?”
智睿说:“智不遗武功不怎么样,但他一路达摩剑,还可傲视湘东北。经也不好好念,佛课常不做,但他是经商天才,他18岁从凤凰回白沙,按老祖宗佛旨,进入商贾一路,21岁出任副监寺,7、8年下来,我佛印寺的商贸打出了湘江,进入下江,盈利逐年增加,过去商贸的出息,只有大田、山林的1半,现在已差不多齐头并进了。”
智睿又说:“按家规,我‘白沙’1脉必须对外出公干的人监管。开头几年,他很正常,来往的都是商场有生意往来之人。但从前年下半年开始,就出现了情况,他和一些我‘白沙’1脉监视的贪官、不法商人、恶霸往来,而且进出了3家江匪的老窝,虽没拿到证据,可以猜想,他出买其它商人祕密,保自己货船去下江。他开始变着法,私呑公款,在武汉、南昌、常沙、九江等地都背着寺里建公馆,养外室,而且这些事和生意上没1点沾边。他就是好女色,贪享受。他正准备到苏、杭、上海买地建商行、公馆。”
智不愚说:“我和他是同时去的普光寺,从8岁学艺到18岁,他是老祖宗的嫡脉,他并不显出突出,处处和大家1样,但离寺和老祖宗单独面谈后,他人性大变,当他出任副监寺,协助智能搞商贸后,1天我们吃酒,他大哭大叫,说:凭什么我不是方丈后选人?老古董远在千里外,知道什么?只听人背后打小报告。所以他近年有些异常情况。老祖宗指示,对他加強监控。你们来后,他和平江三市寨刘幼卯,捞刀河沙市水寇彭念生,多次在社港、金井碰头。他讲明天去九江,我已做了安排。”
智深说:“希望他没有想染指我的银子。但不可不防,这也是对他的考验。木鱼郎你看怎么办?”
智木鱼说:“我们按最坏的可能来核计,我想问,他们最有可能在那里动手?环境如何?拿到东西会到那里分赃?三市寨内情况了解吗?沙市的水寇大寨情况了解吗?”
智睿,智不愚对智木鱼提的问题作了一、一回答,智大鱼说:“我们如此、这般……如何?”
智睿,智不愚两人,根本想到智木鱼会出这种促狭的主意。智不愚说:“将抄山寇寨和水寇大寨的功劳,全算在他智不遗身上,为他到府衙请功,让他一辈了不敢离开白沙。妙!高!”智深想:“当然,这种鬼主意,也只有自小在勾栏院长大的木鱼郎,才能想得出。”
智深说:“在庙里,好好为他圈一块出来,亭、台、楼、阁,小桥、流水、水池,将他的外室全接进去,让他好女色,好享受!”智睿,智不愚两人说:“妙极了!”
当智睿,智不愚走后,智深对智木鱼说:“木鱼,我湘西派的义盗,在弘扬大法师直接管理下,有苏南“尧山”,湘东北“白沙”,湘西“凤凰”,桂北柳州“鹿寨”4脉。中国地大物博,且年年有天灾发生,我们义盗,将偷、抢来的钱财用去赈灾救济,多救1人好1人。木鱼,不知你弄明白了没有?侠盗和义盗的相同和不同点?”
智大鱼说:“相同之处,都是劫富济贫,赈灾济民,都不求回报。不同点是,侠盗行事光明正大,公开与世,做好事,追求过程中的自己光辉业绩,光辉形象,追求个人的好名声。而义盗则不同,惩恶扬善,除恶务尽,替佛行道,替佛行善,为达目的,不计过程中的任何得失、做好事不为名,不留命,隐姓埋名,不理解的人,还骂他是强盗,贼。1个有
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