方。拜龙教发展起来,总不能叫崇祯一点好处都得不到。
这样布置下去,常笑根本不需要对手下人说什么,吩咐什么,不会留下任何把柄,便能将龙脉上的信仰之力汇聚到自己身上了。就算是拜龙教之中全都是崇祯的人,崇祯也不知道他常笑做了手脚。
最重要的还有,通过这拜龙教,常笑可以将这些地方的民众全都kǔn'bǎng在自己的身上,做过传销的都知道,上线对于下线的统治力量是极强的,甚至可以说,下线就是上线的奴隶,他就是要打造这样一个金字塔等级分明的结构出来,常笑并不需要隐瞒什么,一切都按照呈在崇祯书案上的计划行事,任谁都无法发现他的行事问题。
即便崇祯也只是对于常笑将天津作为发展的一个方向表示异议,常笑则直接说明天津是圣教进入大明的最紧要地方,这个地方最容易被圣教占据,形成圣教的势力范围,而且圣教也确实就是这么做的,现在在天津已经有了两座教堂,这天津若真的完全落在圣教手中的话,朝廷的大门等于朝着圣教完全打开了,说不定什么时候佛郎机的军队进来了咱们都不知道。
相反只要控制了天津,就等于在大明国土上扎了一个口袋,随时都可以将口袋扎起来,圣教想要走都难了。
这样的言语,就是崇祯也挑不出毛病来。
常笑这里没有阴谋,只有阳谋,一切都在明面上,没有半点暗箱cāo作,这也是崇祯越来越信任常笑的原因,因为在他眼中常笑一直都是坦坦荡荡的,完全没有半点私心。
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