“上校,这里有份要件。”
这份用特别贴纸在空白的灰色信笺上的集电,给了克里斯蒂娜一种不祥预感。
“华盛顿招你回去。”
“是海军部吗?”克里斯蒂娜脱口问。
“不,是国()务院的命令。要你用最快最方便的办法回华盛顿,民用军用都行,按照最高特权待遇。准备让你在华盛顿最多住一个星期,然后再回来主持工作。没别的指示,没书面的东西,就这样。”
这么多年来,克里斯蒂娜·拉斐尔从来没有像这样,没得到海军部的文件而调动过,这种文件是有专门格式的,留在沿途各停留的整整一叠命令。
甚至她休假也得要海军部发出“准假”命令才行。
国()院是无权管她的。但是,这种时候,她的地位是特别微妙的。克里斯蒂娜的思想马上转到执行这项指示上。
“要是我没有书面的东西,怎么能得到航空特权?”
“这点他们说已经准备好了,限令我们在14:00前动身。”
克里斯蒂娜盯着手里的要件,无奈的笑了笑,“这次可真有点儿特别。”
“你之前不是提交过一份关于‘蓝色保护伞’的报告?”
“是的。”
“那可能和这件事有关。总之,他们的意思是要你拿了把牙刷就出发。”
克里斯蒂娜赶着时间,将接下来需要注意的事情和要展开的工作交代给诺里斯,将由他来主持中队的工作。
乘车穿过喧闹的蓝伞驻地,她一路上没怎么想被召回华盛顿的事,而是想着眼前的问题——想着要怎么搞定潜在的麻烦。
当然,就算是考虑了一些,没有授权的时候,也没法行动。
克里斯蒂娜长长的沉默下来,黛西不止一次观察过她的神色变化,却只见她陷入了漫长的思索。
“也许是有结果了。”
“什么结果?”
“看起来,应该是把别的行动部队找到了关键的东西……”克里斯蒂娜对黛西的回应置若罔闻,自顾自的说道:“你想,如果你能得到长久生命且身体破损快速修复的能力会怎么样?”
“那不挺好嘛。”
黛西先是惊讶,然后疑惑起来,“70亿人全都能活上几百上千年……那新生的人口怎么办?”
“那我告诉你,代价是身体的组成是真丝类菌种,你愿意吗?”
“那还是人吗?”
“应该不算人了吧。”
克里斯蒂娜沉默了——身体变成真菌的话,那还算人类吗?
是时候舍弃这一副禁锢我们思想和灵魂的血肉皮囊了。通过将我们的躯体转换为“霉菌”种,就能够进化到全新的阶段?
难道真的有人认为这样,是人类的进化?
她并不认为这就是“进化”,至少……舍弃血肉之身的做法,就目前来看,绝对不是。
严格来说,伦理直接受科技水平的影响,要真的能完完整整把一个人的意识、记忆、思考方式完美地“复制”出来,并“上传”到另一个身体里,那在社会学意义上,这人或许可以算永生了。
她记得第一位这么做的人——亚莉克丝·威斯克女士,将自己的意识和知识全部传送到娜塔莉亚的意识里——根据这些年来的持续跟踪调查,娜塔莉亚所表现出来的是她依旧是她自己,而不是亚莉克丝女士。
尽管性格有所影响,这一点能从娜塔莉亚的思维模式上得以展现;
针对所见提出一个观点,判断这个观点是否内部一致,即有无自相矛盾,接着评判这个观点是否外部一致,即是否与要解释的现象相矛盾。
克里斯蒂娜记得巴瑞写来的信中提到,娜塔莉亚询问过“神存在与否”的问题,接着她将两者进行对比,得出了如下五个点:
1)实用性:是否成功预测了新的现象,比如根据圣经中的观点,某处应该有个什么东西,结果那里发现真存在那样一个东西。
2)简便性:是否简便易行。比如地心说的本轮均轮相比于日心说就不简便。类似于奥卡姆剃刀。
3)保守性:是否符合我们原有的认知。这一点就因人而异了,比如无神论者会认为进化论更保守,而神创论支持者会认为神创论更加保守。
4)范围:涵盖面是否很广。比如一个能解释全宇宙恒星及其构成星系的运动观点比一个只能解释太阳系所有行星运动的观点范围更广。
5)测试性:是否可以进行检验,即具有再现性。
通过对比,可以得出这两个观点中那一个更好些。进行多次对比,最后根据数据得出观点,那就是最好的解释。
毋庸置疑,娜塔莉亚绝对不是他们当时在荒岛上相遇时的那般性格,人格的深处肯定被某种东西所影响了。
无论通过何种方式测试,唯一可以得出的结论是:娜塔莉亚就是娜塔莉亚,而不是亚莉克丝或者其他什么人。
想到这里,
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