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鬼在哪里 正文 六十八、西安,古长安,夜遇戏魂(第1页/共3页)


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    这是后来的事,大概发生在最近,夏夜晚上,出去散散步、乘乘凉。(www.16kbook.com)

    西安市,古长安,古老而年轻的城市。古老,世人皆知秦皇汉武、大唐盛世;年轻,这个城市的科技在飞速发展。十年前还在抱怨它发展的太慢,可换一次身份证,才发现,它真的在变,当然,弊端在所难免,可从小生活在这里,一走出去就会依恋乡音,在北京西站看见个卖肉夹馍的便问:“乡党,陕西哪儿的?”,那边立刻回答:“问路吧?咱陕西人不套近乎,说,去哪儿?”,于是,十多年没进京的我便顺利找到去白石桥的公交车,这也是十几年前的事了。

    难得近四十度的高温中突然中断酷热,来了一场青天大白雨,直下到半夜,屋里还是闷热,出去走走,钟楼,一站路,再往东南走,拐进了十多年没去细逛的骡马市,狭窄的服装街成了宽阔的广场了,挺漂亮的,找一处坐下,出来下凉的人可真不少,西安人的确变了,百分之九十的人不说陕西话,普通话说的有板有眼,没人再提陕西话在大秦、大唐等时代是标准的国语,也听不到古老的秦腔锣鼓铿锵作响,那似乎是很久以前的事了。

    秦腔,这个古老的戏祖宗,贡献了脸谱,贡献了行头,贡献了道白,最后,因着太过古老,使大多数人听不懂,似乎渐渐从这座城市隐退了,但农村还是有其广阔天地的,可听说是大演大赔小演小赔,而它作为古老文化的见证是无法被抹去的,尤其是它对中国戏曲的构架,使得几尺舞台有了无限时间和空间力量,究其根源,至少有两千多年了吧。产生时代肩比南国的高甲戏。

    已经是深夜了,人们都陆续回家了,我住的地方离钟鼓楼就一站路,若是放在70年代,楼少人稀,那钟楼钟声一响,我便可被催醒,但那时是反四旧的年代,有钟也不让敲,现在,敲钟是白天的事,据说上去敲一下需要花钱的;鼓楼也一样,登楼要门票,打鼓要交钱。这年代,的确与过去不同了,故楼上那几个大字,谁还会去在意它是武后的笔墨,尽管是复制品,但“文物圣地”可以算是对这座古城的肯定了,但文在先,因为大唐时期,武是一种娱乐,一派开元盛世,所谓:长安,长安,久制平安。

    我仗着家近,便又往里走走,这一走,便又遇上些故人。

    哒哒哒哒哒哒——嘟——仓!锣鼓声传来:

    “嘟!那一少年,你可是那将慧娘嫁接于新版《红楼梦》中之人?”,

    “是又怎的?你可知那新版确实无法观看,却与慧娘打扮无有分别。”,

    “那一少年,你可曾认得本判官?”,

    “哈哈!周伯伯,三十多年不见,您还在唱戏吗?可我不曾听说您演过判官。”,

    “你只道我一本《火焰驹》红遍中华,但不知我可演的角色多了。”,

    “伯伯,记得您过去每到登台前都要喝一碗酒,现在还那样吗?”,

    “少年轻狂,竟敢揭本老伯的老底!”,我哈哈大笑:

    “伯伯,如今没人能唱得像您那样叱咤风云了,因为他们不喝酒!”,

    “我儿胡说!老伯我生来一副惊天雷的嗓子,岂用他法,只因年轻时喜欢喝酒,性情豪爽罢了。”,

    “伯伯,我过去也曾喝酒,不比您喝的少,但却一句不会唱。”,

    “娃娃你乃书生面孔,俊秀如旦,纵使喝上一生也不会唱出判官。”,我被老人家的话激怒了,挖苦他:

    “其实要学伯伯不难,对着那破锣学上三年,即可一声大吼!”,

    “我儿顽皮!好一个俊俏书生,不唱可惜!只是从此不可再恶作剧,坏我大戏名声?”。

    “如今谁还看戏?都改行去演电视剧了,没有角儿了!”,周老伯悲伤,空手而去,我突然一激灵:

    “呀呀——哎!那老伯已去世多年,在南郊公墓安寝,怎么舍得就这样让老人家去呢?还惹他老人家生气而离。”,我感到懊悔,不知道当年在伯伯上场前吃了他多少泡菜,给他跑腿买散酒,还得到另外一家去买泡菜,店家是个戏迷,知道我是给周老伯买泡菜,对我说:

    “你是周先生的孙子吧?每天来拿泡菜就行,不许给钱,到有好戏时送我张赠票就行!”。

    “我是他侄子,也不蹭你的泡菜,我伯伯那出戏都好,赠票会给你的,但伯伯从白拿人东西!”,我把两角钱放下跑了,老板在后面大笑:

    “真是个好娃娃,以后一定也是个角儿!”,可惜,我没能唱戏,其实,我也不想唱戏。又有声音传来,怪声怪气,挺滑稽的:

    “姑娘悲哉!想他一去二十余载,我娃可是想那塞塞锣了?”,这声音好熟悉,我也顺着道白:

    “呀呀——啐!好个不辨男女的老妖精,俺好端端一个风流少年被你老人家一张臭嘴说成了女子,您可是那三秦名丑王爷爷?怎么还是一副老婆婆嘴脸?”,

    “正是老身,刚刚从娘家回来,路遇我娃在此自言自语,想是我娃想通了,愿意随爷爷唱戏?”,

    “我
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