一根香烟作品 猎煞全文阅读简介:猎煞最新章节正文 第三十三章 东密(第2页/共3页)
猎煞 正文 第三十三章 东密(第2页/共3页)
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空海支支吾吾道：“……本次研究计划，活佛作为地主，已占尽地利，加上贵国政府有木精青龙，在考研团中占有压倒性优势。 ……缉获凶徒后……不知土之精能否归我们里高野所有？每个使团仅允许四名成员入内，我们的团队极不完整，如果有了土精，我们可以适当增加三人，于整个研究团队也无损失，不知活佛……”没想到东密胃口这么大，一张口就想据为已有。
“这个……本座无权做出决定，得上报中央批准，不过本座可以帮你们请示一下！”赖达拉了一下橡皮筋，不置可否。
空海见赖达喇嘛甩太极，知道该谈谈条件了，至于请示，谁不知道那不过是走走过场的事。
“不知道里高野有什么能为活佛效力的地方？”
赖达‘显得’很为难，想了久久才开口道：“我们藏地地域辽阔、人烟稀少，虽然有千里牧场百万亩良田，人民生活还很贫困，不知大师有没有办法帮我们发展一下经济，到时我请示一下中央也有个理由……。 ”
“这个并非太困难，我们可以发动国内信徒成立几个观光考察团，藏地辽阔，总有可以发展的投资项目。”空海当即允诺道，东密一支还是有不少有实力的虔诚信徒的。
得到对方的承诺，赖达也答应了对方的要求，其实无所谓承诺不承诺，太容易得到的东西总会显得不真实，这么做无非是不想对方觉得太过容易，增加点条件而已，不管空海最后如何决定，最后都会想办法让他们自己心甘情愿送上前线做炮灰！至于土之精，只要还未出藏地，一切都在掌控之中。
谈好条件接下来商量步骤，先由赖达派人送他们到最有可能出现的居中位置，只等一收到确切消息就驱车前往进行拦截，而赖达以人手比较分散，到时则转化为从属地位，负责接应。
对于赖达的心思，里高野众僧也能估计到几成，但必要的代价还是愿意付出的，况且自己还有秘密武器，不然东密一支在国内其余派系和多神派系打击下，迟早有一天沦为二流支派……
日本是个多宗教国家，主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教。
神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是日本历史比较长的宗教，它没有惟一神灵，产生于日本传统文化的土壤之中，但又受到外来文化的深刻影响，大量吸收外来派系的功法，其信徒分别与设在各地的神社保持某种联系，一般根据这些神社组织的性质分为二类，即神社神道和教派神道。
佛教在日本实现民族化的历史非常悠久，在日本封建社会的发展，大体上经历了盛行传统佛教阶段（奈良时代和平安时代）和盛行新佛教的镰仓时代等两个阶段，到江户时代和明治维新以后进入低潮期，二战以后又逐渐有所发展扩大。
日本共有佛教支派天台宗、真言宗、净土宗、禅宗、日莲宗等，真言宗实力居中，信徒接近一千多万，是不容小觑的实力团体，但随着其余大小教派的意识入侵，固有势力范围正在不断被蚕食，所以极欲找到一个能重振声威的契机，以增加在年轻一代中说服力。
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燕子、玛莎、高粱正在做下河前的准备，特别是玛莎，昨晚本来没休息好，刚刚又呛了一肚子水，精神状态不想而知，好在里面温暖湿润，不然燕子又得大费一番精神了。
“燕总，有没有什么法术可以使河面结冰的，这样我们就可以滑冰一样滑出去了！”高粱嚼着干粮问道。
“我们灵宝派没有！但有一种渡水符，可惜没有符咒，不然可以试试！”燕子答道。
“别搞那么复杂嘛！两个字：没有！”
燕子拿出装五粮液的大可乐罐对高粱说道：“这个等下米西米西的没有！要就快喝两口！”
“你想什么的干活？”
燕子又拿出另一个可乐罐对高粱说道：“这个等下的也没有！”
“你到底想干什么？拜神吗？”
“快喝几口，等下喝不完的全倒掉，我要用这两个胶瓶给玛莎做一个救生圈！”燕子猛灌几口，然后把酒递了过去。
高粱接过也猛灌几口：“难道就没有别的办法了吗？” 瓶子里还有一半酒呢，是这几天的全部积蓄，心中不由一阵抽痛。
“自己看，才一会她就成这样了，等下也不知道能不能照顾得过来！”燕子点着两根烟，递了一支给高粱。
“早知道就准备几个胶袋了，吹上气、打上结，那可是当年逃港的尖端装备！”高粱后悔道。
两人深吸几口，玛莎不会水性，刚才那一会可不好受，现在回过气来，抢过高粱的瓶子道：“我也喝几口！”
酒一下肚身子就暖和起来，中和了肚子里多余的水分，人也精神起来，牛肉干等干粮全都是真空包装好的，倒不至于给水泡坏，要是当年红军的炒米，几人的胃口得大打折扣。
吃饱喝足，燕子把两
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