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猎煞 正文 第三十一章 逃逸(第3页/共7页)


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命路线,忘了伟大领袖**对我们的教诲…….。”燕子指着高梁解释道。

    “玛莎别听他胡说,才不是!”高梁赶紧为自己正名:“燕总,这我可要批评你了,别动不动就上纲上线的,现在又不是上山下乡那个年代,村支书现在说的话都不管用了,主席的话就更不顶事了。”

    “行了,快把羊腿拿出来!”

    羊腿是地道的藏民风羊腿,加上香料、盐、酒、五香粉等东西风干,可直接切片生食,为了安全考虑,几人还是要切片过火烤一下,万一水土不服拉肚子麻烦可就大了。

    “羊腿无限好,只是油太少!”高梁又开始‘抒情’了。

    “人家是夕阳无限好,到你这成羊腿了!瘦肉型的瘦羊出产的自然是瘦火腿,你见过火腿肠露白的吗?”燕子接口道。

    “你听谁说火腿肠是用火腿做的?”

    “我当然知道火腿肠不是火腿做的,一口咬下去净是面粉,黑心的商户挂羊头卖狗肉!”燕子骂道。

    玛莎举起烤好的羊腿片到二人面前:“好了,你们就别废话了,吃饱了早点睡吧,明天别让人撵上了!”

    几人默默吃起烤肉来,那被催眠的藏警只要被人一惊吓就会清醒过来,他们的形迹就全暴露了。当时勾了他的魂也没用,老板已叫来一大群人帮手,总不能把他们全都杀了。

    夜渐渐凉,几人带着微醉的酒意歇息去了。

    次日一大早,天边刚亮起第一道曙光,三人又开始了新一天的征程。方向改而向南,这里有两条岔路,一条向东北往东久,另一条往东南前往羌纳,那里有高山险阻,如果想凭人力和先进的通讯手段拦截他们,无异与痴人说梦,最南端横断着喜马拉雅山系,在藏语中的意思是雪的故乡,当地人都认为喜马拉雅山不是山,是一块向天穹拱起的天梯,延伸至无极的天际。任何电子设备、无线电波进入这等区域,均会受地磁影响或高山阻挡,消失得无影无踪,几人就像盐堆中掉入的米粒,用放大镜也难以寻找出来。

    下午一点,几人就快到达色齐拉山,这里横卧着川藏公路 ,再往前数百公里就是川藏两省的分界线,上到公路一路飞驰,用不了多久就可以进入四川腹地,鱼儿归了大海何处不是藏身地?

    正行驶着,前方出现了一个站立的小黑点,不多时身形渐渐清晰,原来是一头野牦牛正在悠然的吃着草,见着生人也不害怕,自顾自的进食着自己的美餐。 高梁大喜,停下车摸出双管猎枪,准备搞一顿丰盛的美食。

    这只野牦牛重700公斤以上,身体呈黑褐色,体侧下方和腿部有浓密的长毛,高梁匍匐前进,慢慢摸到距牦牛仅有二十余米的样子,瞄准正打算开枪,这时牦牛忽然跪卧下去,一个身影站了起来,原来这头牦牛不是野牦牛,而是牧民饲养的家养牦牛。……..也不对,站起来的并非普通牧民,而是……一个和尚!严格来说是一个喇嘛!宽大的僧袍斜披在身上,整只手臂裸露在外面。

    喇嘛向高梁走来,高梁见无法再隐藏身形,只得干干脆脆站起来,就算被对方以为是盗猎者,他又能把自己怎么样?

    喇嘛走到高梁面前,停下来看了高梁好一会,突然说出一句很奇怪的话:“是你!你来了!”

    高梁听得丈二摸不着头脑,会说普通话的喇嘛不稀奇,会认识自己的喇嘛就稀奇了。

    “大和尚,你认识我?”高梁问道。

    “活佛有令,捉你们回布达拉宫受审!”

    高梁一听就把双管猎枪抬到胸前,尽管对方已略显老态,但敢单枪匹马就来拦截自己,必定有什么过人之处。

    “改天我们心情好了自己会去!”

    这时燕子也过来了,一见到大喇嘛就暗暗觉得不妙,这个喇嘛看样子有六十了,但感觉只有四十多岁,一脸黑黑的的皱纹满布沧桑,连手臂的肌肉都是干瘪瘪的,唯有那双眼眸闪出不一般的寻常,只觉目光逼人精光四射,身上还泛出一股极阴冷的气息,一股只有死人身上才该有的气息!

    “难道是活尸?”燕子暗暗诧异,不可能啊,活尸能在白天活动不假,但没见过记载活尸还能开口说话的。

    “这位活佛怎么称呼?”燕子开口问道。

    “不敢称活佛,在下桑巴喇嘛!”

    喇嘛和和尚是一个意思,和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚。和,为三界统称,尚,乃至高无上的意思,“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得,不是任何人都能称的,这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚,桑巴敢自称喇嘛,想来地位不低。

    “原来是桑巴大师,不知活佛找我们有什么事?”

    “你们在圣地杀人越货,已触犯了神灵,活佛颁下法旨,要捉拿你们回去受刑!”

    不好!燕子心中一惊,本土密宗没想到那么快就出手了!

    藏传佛教在本地的影响力非常大,活佛颁下法旨,信徒一人吐一口涶沫也能把自己几人淹死,加上数之不尽的密宗高手,往后的日子可
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