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猎煞 正文 第二十三章 万法同源(第4页/共6页)


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、意三密齐动,有没有效果一试便知。”老道千方百计哄骗燕子入殻。

    “那是一种什么状况?”燕子不知怎么个效果法。

    “能有什么状况,那是一种感觉,别人看不出来,自己心中是知晓的,等你功法大成,威力就会随道行加深变得愈大,甚至可以把号角变成一座房子、一条船…….。”老道洋洋洒洒数千言,在燕子面前描绘了一幅诱人的蓝图,只差能上天入地,称霸天下了!

    不过……. 老道不时会蒙人,骗自己去做试验,难保这次不是整蛊自己……万一要是真的呢?……

    终于,燕子受不住老道的蛊惑,天天在家中苦修起来。 打坐吐纳运气之余就到观里找功法,修习密宗的手印(印契),以图能号令魔王号角听候自己的驱遣。

    了解得多烦恼多,修习了近半个月燕子才知道,密宗又分为四部,即事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部。无上瑜伽部又分为三部,其中父部奉密集金刚、大威德金刚为本尊;母部奉胜乐金刚、喜金刚为本尊;无二部奉时轮金刚为本尊,各尊均有自己大量的“本续”、“疏释”和“仪轨”…….

    藏密修行的重要法门有大圆满、大手印、道果、五次第、四加行、拙火定等。所谓拙火,是由脐下生起的内热,由观修拙火而入的禅定,称为“拙火定”。一般无上瑜伽部密法是通过先修宝瓶气、金刚诵等气功而引发拙火,拙火生起后,一般应观想此火充满脐轮,然后渐次上升,烧遍脐轮以上其他各脉轮,再烧至四肢及全身各处以至每一毛孔,继而心中继续观想此火如电火灼热,从毛孔向外放光,涤净自身内中脉、气、明点中一切不净,最后将此火收回于脐下。修习拙火定能产生巨大的能量,有所成就的人,冬天可以赤身御寒,甚至可以熔化积雪,而且力大身轻,童颜黑发。

    人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚,这叫四外加行,通过四外加行的修法才能生起出离心…….最后经道果、大手印,才能达到大圆满境界……..

    燕子自然不可能每样都去学,要不然都成和尚了,用老道的说法,以禅宗为指导思想,用道家玄门的心法,配以密宗咒和印,三密可成!

    密宗的功法有三密:身密、口(语)密和意密(心密),身密为印契、口密为真言、意密为观想,一一对应道家的掐诀、咒语和存思。观想随意性较大,不太注重形式,只要求全身放松即可,可站、可坐、可躺、可走,最符合显宗禅门思想,讲究无为而治,把握了精神,任何形式均可;印契与道家区别较大,道家掐诀单手可成诀,双手也可成诀,而密宗作手印必须用双手,其印法种类较少动作难度却大,经组合后作用类型远较掐诀为多;至于真言则各有千秋,有长有短!

    修炼之始,先去山上采来断肠草和蓿芷花,天麻和甘草则到镇上购买,直接把中药铺这二味草药收购一空。 断肠草乃是剧毒,俗称大茶叶,牛羊误吃也会一命呜呼,燕子刚开始可不敢多下,煎药时扔下一、二片叶子了事,试过,没事!第二次才逐渐加量,幸好老道这次没蒙人,直到加上整棵断肠草都没事,这才放下心来。

    练气时间过得飞快,服下药后就开始打坐吐纳练气,全身放松,随着一呼一吸间让经络中本已有的细微真气一收一放,缓缓向丹田流动,一下就过了一天。

    靠着紫芝和狰狞角这两种天灵地宝,燕子体内的真气像吹汽球一样每天一点点膨胀,直过了二个多月,紫芝和狰狞角终于全部消耗完毕,体内的真气也比先前强壮了十倍不止,只是这股真气只有在打坐运气时才能驱动,心神一分散,马上又化作虚无钻进身体经络百脉之中。燕子郁闷啊,早知道那颗内丹就不卖了,吃下去肯定大有裨益……

    燕子只得到道观再次请教老道:“师傅,现在我体内明显感觉到有一股真气,但一停止打坐练气,这些真气马上就会散入经络百脉之中,根本没法使用!”

    “不要急,一口气吃不成胖子!下一步就是尝试着引导这股真气,让它们汇集在丹田凝而不散,最后再质化成内丹。”

    “那我应该怎么做?”

    “不知道!”老道这时做了个擦汗的动作,看样子挺不好意思的。

    “啊?……”燕子张大了嘴巴,这可是会走火入魔的。

    “其实修炼过程也就总结经验的过程,佛门禅宗讲究率性而为,反正你体内有了这股真气,必要时可以派上大用场。”

    “什么时候才算‘必要时’?那不是背了袋金子讨饭吃吗?”

    “别灰心!要是内丹那么容易炼成,大把人都成仙了!大家都不容易,给点耐性,我看好你!”

    哎呀!又被老道蒙了,白吃了二个多月苦药,传出去可够丢人的!没有可供驱使的真气,道力不成,自然是无法验证号角的使用方法,该怎么样才能把真气聚集在丹田呢?

    “那你告诉我,怎么样才能把真气控制在丹田,说不出来我跟你没完!”燕子威胁道。

    “这个好办,我们道家有的是导气方法,本门的灵宝先天真气术更是当中的佼佼
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