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穿越新石器时代 正文 2.18陶清 生产 生活(第1页/共2页)


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    每天清晨,司晨闻鸡或观星击鼓,听到鼓声,整个丘也在鼓声中醒来。(石鼓那个年代是有的)

    这时天还没有大亮,会有人起来扫地。在这个时代,到处都是泥地,不同的是,很多地都压过,或被火烤过。

    丘寨子里很多地方都用石碾压过,还撤过石灰,所以杂草不多。

    扫地的原因是因为有灰,泥地总是会有灰,如果不扫一下,只要一起风,寨子里会很脏。晒在外面的衣服和粮食都会弄脏。

    寨子里的明沟和阴沟是一大特色,因为有这些沟,里面的污水少多了。那些沟最后都通到外面的水沟,所以在寨子里的这些小沟里,能看到小鱼和小虾。白天,还会看到小孩子们在捉鱼玩,捉到的小鱼,孩子们会放到寨子外面的鱼池里去养。

    清这会睡在明堂,也就是开始陶淘睡过的那个大屋。那里,水氏和陶氏过来的女人都睡那。

    专人烧了热水给她们梳洗。丘熊的富庶在很多细节,住在明堂里的女人刚到这里时,个个都领到了一条麻被,一块麻布,还有专门的梳洗的脸盆。这些都算了,丘熊氏居然还给她们准备了一把梳子。

    可不能小看了这个梳子,在这个朝代并不是每个人都能拥有一把梳子的,那可是要很多工的。

    清有一把,而且是玉的,平时就插在她头上,不过在她来丘之前,她拿了下来。学作别人的样子,只是用根树枝绾着头发。(考古发现的玉梳做工很美)

    起来之后,要收好自己的麻被,整个明堂要收拾干净,因为白天还会有人在这里学习。清不知道他们在学些什么,这种事情她从来没有听说过。

    在丘熊氏,有一点劳动能力的都会有事干。实在没有事干的,那就到明堂去学习。据说白天每天都会有人在讲课,每人都有自己的专长,这些专长都可以去讲。

    二鼓时,就是早餐的时间,公社的食堂就开饭了,吃公社饭的老人,孩子,伤员和军人开始用餐,奴隶们也开始用餐。

    清跟着去食堂打起粥来喝,喝完要自己洗好,碗筷再送去食堂。

    公社的明堂会有当天的重要工作安排和通知之类。识点鬼画符的可以去看,不识的可以去问,自然有老人跟你解释。不过通常,大家昨天就知道了,今天要干些什么。

    这一点让清很郁闷,那些符她认识不少,可还有更多的她不认识,听说这些都是丘熊白发明的符。唉,有些符丘熊氏的小孩子都认识,可清不认识,这让清很郁闷。

    清由于是从陶氏过来的,理所因当的就被分到了窑场。在那里很多男丁在从事体力活,筛泥,拌泥,制坯,搬干坯等。女子则是调泥浆刷泥汤,打磨泥坯。

    与陶氏不同的是,陶氏很多陶器是一家一户完成的,然后送到窑里去烧。大量的低质量的陶器才会有集体去做。如明器,明器主要就是陪葬,并不要求质量很高。

    在丘熊氏的窑场,可以说是从选泥开始到烧完出成品,每个工序都被分开了,不管是男是女,都只要做其中一件事就行了。

    这个特点清第一天到窑场就发现了,她觉得好,也觉得不好。可有一点,她不得不承认。在这里同样的人手,一天能做出陶氏三四天的东西。

    凡事从事体力活的人,在中午的时候,还可以吃到一餐干饭,别人只能喝粥。

    这对水氏和陶氏过来的人绝对是个震撼。怪不得丘熊氏奴隶一天都吃两餐,原来他们族里的人一天吃三餐呀。

    丘熊氏吃的真的好呀,奴隶有菜,族人有肉有菜有汤。可人家连鱼都会养,还养着几十头鹿,还能让牛帮着种田。唉,真是不能比呀。

    清下午的时候还是在窑场做事,她负责往坯上刷细泥浆。丘熊氏在制陶上是要比陶氏差,可在很多方面,丘熊氏也有好过陶氏的。

    比如清现在手上拿的这个刷子,她问了窑妇,也就是丘陶女,丘窑的娶的陶氏新妇。

    丘熊氏用过羊毛、兔毛、猪毛、狼毛来制过这种刷子,最后试下来,狼尾毛最好。陶氏传了这么多年用的是猪毛,可猪毛很硬,每回在用之前都要用热水泡上一段时间。现在从清的手感来看,狼毛刷子是好用些。

    让清更意外的是,就这个制刷子的事,居然是丘熊白亲自提出来试的,而且他还亲自动手参与了。连窑妇都说,长白能制各种刷子。最后,窑女还拿了一个刷牙的刷子给清看,让清大开眼界。

    傍晚的时候,也会有鼓声,闻鼓则止,外出放牧和种田的会回来。清这时也收工,可以去吃晚餐。

    吃完晚餐后,清还要去窑场干上一会儿。而那些白天放牧和种田的女子,则要去帮着纺线织布缝衣。

    睡觉之前,每人都可以去领热水,用来擦洗。

    一整天干的活都会被记下工分。丘熊氏的人能根据工分去换各种各样的东西。象清这样从陶氏过来帮忙的人也会被记下工分,不过,她们的工分只当丘熊氏的一半。

    熊巫说,她们的工分也能去换东西。

    如果可以话,清想去换几支儿狼毛
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