武巫 正文 巫姓名人篇上（转载凑字数）(第2页/共7页)


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字若泉,工书画为员外郎。

    巫登甲:字占鳌,仕汉,官拜丞德郎。

    巫宽尚:字原齐,为西晋员外郎。

    巫阳:东晋建武时为军中都统。

    巫绍贤:晋宣帝时为侍中并管机要事。

    巫达可:为魏公子信陵君门客。

    巫惠康:陈文帝时为太子詹事。

    巫暹：讳恪端，隋文帝时为佐仆射命判吏，礼兵三陪事，东晋末年，匈奴刘渊得势，

    在山西平阳称帝，五胡乱华，不少巫姓因怕株连，改姓许、柯迁徙各省，唯我巫暹公在

    这危难之时，不畏强暴、不怕株连残杀，从山西夏县避乱山东兖州，而后转徙福建剑津

    （今南平市东）距今1600年左右，是我族入闽始祖。

    巫昭郎:讳文泰,妣夫人裴氏,高氏,于隋朝大业年间(即:公元608年),率子巫罗俊奉

    祖骸从福建省剑津迁居到黄连峒(即:宁化县)开发,并葬祖骸於竹筱窠。从而把巫族带进

    了希望之光！人杰地灵、丁财兴旺、人才辈出、声名远播、裔孙瓜瓞绵绵、遍及海内外、

    永远繁荣昌盛！现从历史的实事证明，昭郎公当时是非常有远见，有先见之明。

    巫罗俊:唐太宗以剿平寇乱,开化南蛮,勋业彪著,先后颁诏敕封巫罗俊为黄连峒镇将,

    镇国威武侯,赐与尚方宝剑,便宜行事,袭荫三代。

    巫彦徽:字仲懿,闽之临汀宁化县双井巷人,该公学识渊博,文彩飘逸,与隋炀帝同一

    朝代人,据(资治通鉴隋书高祖记原话)隋炀帝年青时好学,善为文,能歌曲。我彦徽公在

    文学方面与隋炀帝有交往，仕隋官至太子舍人（太子舍人掌管文记、侍从、宣传令旨、

    分判坊事）。后炀帝巡幸江南，炀帝为臣下宇文化及所弑，葬于江都之雷塘后,隋亡后，

    彦徽公忠贞不事二主，遂弃官归，道经江苏句容县青山，见山川秀丽，风土人情凝重，

    遂定居矣，自后子衍孙繁，累世簪缨不绝，为巫氏江北句容一派之元祖。

    巫明甫：罗俊公之子，奉命袭守黄连镇将。

    巫万宗:罗俊公之孙，官前唐总制,奉命袭守黄连镇将。

    巫仁:罗俊公之曾孙，奉命袭守黄连镇将。

    巫昶:江苏句容人，彦徽公后裔，大唐开元辛末进士，历官至宰相。

    巫志荣:仁公房第十三世裔孙,官别驾,在后唐同光二年(公元924年),县令王云议改

    县治于公葬之地,志荣公,叩诉闽王,奉旨任择吉地相易乃卜,清流嵩溪黄沙渡牛牯雍水形,

    改葬公及二妣於此,癸山丁向兼丑未。并迁列祖公之骸,於此而散葬及重修，功德无穷。

    巫志乾:仁公房第十三世裔孙,特授山西平阳府正堂,为官清正,人皆颂为万家生佛。

    巫仕猷:仁公房第十八世裔孙,御士,福建永定大溪人,重修惠光堂,更名曰福潭院。

    巫祈:仕猷公之子,宋代为乡饮大宾，原居福建永定大溪,后迁罗滩,为罗滩开基始祖,

    祈公生七子:其裔遍及江南各省和海外,为巫姓人口较多的一支宗,称为祈派。

    巫禧:字忠立,仁公房,罗俊公下第十九世裔孙,宋文学祭酒,敕授修职郎,当南宋末造，

    随父母伯叔等，由福建省永定溪南移居广东曲江之杨梅。随后，禧公跟其父以文学游粤,

    徙居兴宁罗岗洋圹七星伴月形落居，为兴宁罗岗洋圹开基始祖。其裔散居全国各地及海

    外诸国,为巫姓最大之望族！现有近一半的巫姓均属于禧公后裔,并有禧派之称。

    巫景发:宋朝广东兴宁县罗岗洋圹人,禧派长孙,候选德安知县寻升徽州府知府,长沙

    太守等职。

    巫清:为吾族最先纂修族谱，据记载:始于北宋建隆二年（960年）由宁化人，处州

    通判巫清所主持修纂，称创修闽谱。

    巫潜:福建宁化人，志荣公后裔，进士，广东怀集县知县，宋宝庆乙酉年启修闽谱。

    巫锡祥：江苏句容人，彦徽公后裔，官至司空同平章事。

    巫成昌、孝恭：江苏句容人，彦徽公后裔，龙图阁直学士。

    巫正祥：江苏句容人，彦徽公后裔，大理寺卿。

    巫廷熊：江苏句容人，彦徽公后裔，宋朝尚书左丞。

    巫及:字子光，谥文惠，江苏句容人，彦徽公十六世孙，宋朝端明殿大学士、佥书

    枢密院使，龙阁图光禄大夫。南宋绍兴三十年（1160年），江苏进士巫及编撰句容族谱，

    称始修苏谱。

    巫文:为宋朝翰林。

    巫崇德:宋武帝时为南台侍郎御史兼中书通事舍人。

    巫起周:宋朝福建宁化人,信公房吉郎公后裔,原任广东博罗县知县,累升枢密使。


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