在中国古籍中最早使用宇宙这个词的是《庄子•齐物论》。“宇”的含义包括各个方向,如东西南北的一切地点。“宙”包括过去、现在、白天、黑夜,即一切不同的具体时间。战国末期的尸佼说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”“宇”指空间,“宙”指时间,“宇宙”就是时间和空间的统一。后来“宇宙”一词便被用来指整个客观实在世界。
如今的人们试图对宇宙现象进行了解解释描述,如“中子星”啊,“黑洞”呀,“星云”啊什么的,但是这些看似合理的解释,是否真的正确,真的无懈可击,我们不得而知。看来现在从西方发展而来的科学也不是万能的。
现代社会有很多奇特现象情况用科学就解释不清。就连号称拥有“打开上帝禁区脑袋”的爱因斯坦在也说:“有一个无限的高级智慧通过我们脆弱无力的思维可以感受的细节来显示他自己,对此谦卑的赞美构成了我的宗教信仰。”“未来的宗教将是一种宇宙宗教,而佛教包括了对于未来宇宙宗教所期待的特征:它超越人格化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面,它更是基于对所有自然界和精神界事物作为一个有意义整体的体验而引发的宗教意识。佛教正符合了这个描述。如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。”
如果爱因斯坦是东方人他一定会称呼那个“无限的高级智慧”为“道”!
早在中国古代的春秋时期,老子就著有《道德经》。“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”可见西方人的科学研究来研究去,研究到中国的道学来了!现在不知道多少的西方人对我们的道学,佛学,玄学,风水学,命理学感兴趣,可惜这些可不是那么好学的。
老祖宗传下来的知识遗产,需要有悟!就是通常所说的“只可意会,不可言传”,所以收徒弟通常是找天资聪颖的,教的东西能悟到就得到了,悟不到就失去了。于是在古代流传甚广的修真,武功等修炼方法,到了现代就剩下一些庄稼把式的武术了。
这不,中央政府提倡要有“科学的可持续发展观”,人家西方人科学就是在可持续发展上强过我们东方人的道学玄学。
虽然现在东方的道学玄学在现实社会中没有得到官方认可,但在民间已经开始复苏发展,不少人开始信这个,特别是在小说界得到了大力的文化推动。穿越!修真!神功!法宝!……掰完了东方中国的,再接着来掰西方世界的,异界!魔法!斗气!神器!……后来再来个中西合璧等等,只要看得过瘾就行!不求合理,只要YY!当代的年轻人,如果不懂得穿越,修真,魔法;嘿!就知道是个土老冒!宅男、宅女、书虫们更是对小说里描述的那些稀奇古怪的场景见多识广,处变不惊,不屑一顾啦!哼,小样儿!
当金维恢复意识的时候,他就是这样的心情。看着周围漆黑的空间,以及面前漂浮着的七彩小人,以及他感受不到自己身体的时候,他表现得都很平静!
“你是谁?”金维心中猜测,难道是什么“大婶”,带我去穿越的!
“我可以说是你祖宗!”小人没有说话,但声音却实实在在的在金维心中回响。
“那么,你要带我到那里去?”去那里好呢?古代?异界?未来?……真是个难以选择的问题。
七彩小人虽然对金维的镇静先知感到惊奇,但现在他没有多少时间了。这个小子可以说是被他害死的,而且这小子的意识体还很强壮,也只有将自己的“玉鼎诀”传授给他了,总算在快要彻底消散的时候有个传人。
原来,当这人元婴中的意识快要消散,元婴能量就要消失的时候,正好击中了金维的大脑。他的意识体本能的吸收了金维的灵魂能量,恢复了一点清醒,从而保住了金维最后的意识体。但金维的灵魂已经消失,躯体死亡,再也不能复活。他现在只有将最后的元婴能量聚起开辟一小点时空通道,送金维这个意识体去转生。
“小子!你现在可以说是我的传人,我已经在你的意识体中留下修炼功法和一个意识烙印,这意识烙印连接着我现在的意识空间,里面有些东西可能对你有用,当然你也要有足够修为打开才行。现在我只能将你送到一个平行世界去转生,但具体的时间却不能掌握。这个世界的一切就与你再也没有关系,而根据平行时空排斥性,在那个世界也不会出现现在的你。你还有什么未了心愿?”七彩小人师傅还是很通情达理的。
有何未了心愿?那就只有生养自己的父母了!当金维在七彩小人师傅的帮助下,看到悲伤哭泣的两老,心中悲痛。爸爸,妈妈,儿子欠你们的只有来生再报了!请你们珍重!
但当金维离开两老,看到别人家电视机中的节目时,却愤怒了。
“电视机前的各位观众,大家好!今日的社会论坛我们请来了北京XX大学的胡硕教授,就几天前发生的‘一青年玩电脑游戏,家中突然瘁死’事件
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