帝江走后,其余诸祖巫也都各自散去——巫族本就是性情豪爽的种族,即使是女子,如后土、玄冥等,也都又大巫气派,行事果决。对于他们来说,烛九阴既然已入轮回,那么,仍旧悲伤也就毫无意义了。现在对于他们来说,最重要的,却是找到祖巫烛九阴的转世之身——如果他转世成功了的话。
至于转世失败的问题,就没有人考虑了。又或者说,他们是刻意不去考虑。
而林德却没有随诸位祖巫一起离开。他静静地漂浮在“死海”的上空,看着巨大的云雾山再次逐渐成型,从淡薄到清晰,心中却是若有所悟——
他在参悟和总结刚才助宓羲与烛九阴转生之时的所得——在做法之后立刻总结参悟,却是非常有助于修道的。在云雾山成型的这段时间中,他却是不断地悟得天道至理。只是,他参悟的越多,那得自轮回通道的信息,似乎也就越加地深奥。
“看来,要好好地潜修一段时间才是啊!”
林德这么想着,最终做出了决定——
他身子一摇,先是化作一阵怪风,接着又逐渐现出了龙族的原形——一条庞大的青龙。
紧接着,发出一声震天的吼叫,他竟然直接潜入了那容纳来自整个幽冥界魂魄的“死海”当中——他竟是要以龙形,在这魂魄的海洋中潜修。
按常理来说,这并不是一个明智的举动——潜修的地方往往需要清净而灵气充沛,可在这“死海”之中,灵气固然和幽冥界大多数地方一样,谈不上特别的充裕,而其中更是潜藏着无数等待轮回的魂魄——在这里修炼的话,却是很容易走火入魔的。
然而,林德会挑选这里作为潜修之地,却也是有他的原因的:
首先,除了那些魂魄,这“死海”当中却是几乎没有一个生灵,要说“清净”的话,倒也的确不错;
其次,林德在帮助开启人道轮回的过程中,果然做下了很大的功德,可也因为驱使那些魂魄冲击轮回,让无数本来在等待轮回的魂魄灰飞烟灭,而种下了大量的恶业。而经过之前短时间的参悟,林德竟然发现,这恶业和功德,竟然并不是会互相抵充的——
功德会归入因果网的体系,对他以后的命运发生影响——根据鸿钧的说法,这些功德对他成圣倒是很有帮助;而那些恶业,则一方面会使他自身的业力增加,到达一个很高很危险的程度;另一方面又会算在他和天地的因果联系上——那些魂魄灰飞烟灭,也可以说就是回归这洪荒天地了。
而与天地的因果,却是会让修炼者在修炼的时候更容易收天地的影响——这却是当年接引道人在幽冥界悟出的道理(不信的话,大家可以回头看下第四卷的部分),而林德也听过他的说法,虽然对接引提出的解决办法不置可否,但对于这个说法本身,却还是承认的——也就是说,林德即使在其他的地方修炼,如果厄运使然的话,也照样会在这与天地的因果和自身的高危业力作用下,进入走火入魔的状态。
当然,如果仅仅如此的话,单纯为了减少风险,还是应该找一个更适合潜修的地方为好——毕竟,风险即使只能减少一点,也总是好的——而林德之所以会选择这个地方,却是打的“置诸死地而后生”的算盘。
原来,自从听了鸿钧所说的几种成圣之法之后,他虽然大多的时间仍在研究因果网,但对其也是进行了一番参悟的——在他看来,鸿钧所说的斩尸之法,未必能够真的成圣,不过,却的确可以让修炼者对因果的体悟更加清晰,对未来的预测也更加准确的。当然法力也可能会又少许的增加——只是,对于斩尸是否非要斩去自身人格的一部分,他却又不同的看法。
他却是要在保证自身人格的情况下,将自己的功德和业力各自斩去!
当然,这个说法或者不太正确。因为对于修炼者来说,功德、业力与自身,就和魂魄与**的关系一样,是不可轻易分割的。即使是接引、准提的舍利修行之法,也只是将自身的业力化为物体的形状,排诸于体外而已。然而,那些业力对自身的影响,却还是存在的,只是因为这种半分离状态,而小了许多而已。
林德现在的打算,实际上却是与接引、准提的法子有着异曲同工之妙——他同样无法同时将功德与业力完全脱去,却可以利用参悟了一部分的成圣之法,将功德封入斩出的纯净化身当中;而业力部分,也可以借用类似的办法,存入另一个化身之中——可以说,他实际上是按照功德、业力、自身的分法,将自己分成了三份。
只是,同时斩出两具化身,却也不是一件容易的事情,但是斩尸用来依凭的法宝,就是一件困难的事情——
用来斩去功德的法宝,林德倒是早就有了打算——那正是他当初在分宝崖前所得那个金蛋。
在研究了很久以后,林德已经清楚了这件法宝的实质——这其实根本就是一团混沌气。只不过,与普通的混沌气不同,这团气不但异常的精纯,而且其中还包含着一股生命的气息。而外面的那个金色蛋壳,却是在开天辟地的时候,无意中包上去的。而其却偏偏就拥有
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