01
“耶!阿侯团长硬是霸道。”
“你说是霸道,我则认为是古玉之缘!”
沙玛知道进德布洛莫山还有一条陆路,可以通向越西。只是除了猎手,无人敢走。
“刚才的那个小妞,是一个日本人吧?她怎么会知道这里?”
“还不是沙马沙加那个老东西指的路,在汉源的大街之上,你们就不该把她放了……”
这件事情是两位护法拿的主意,说是可以留着这个人顺藤摸瓜。现在看来,跟踪的人多半已经出事了。
小河弯弯波浪翻,七根毛竹排成船。一声吆喝九里远,妹妹起身去灵关……
栗原北雪从乱石里面走了出来,嘴里唱着山歌,眼睛却在阿侯山鹰的身上流连。
显然,这个日本的百变女特工对刚刚加冕的凉山王,颇感兴趣。都说东瀛女人个个都妖媚成性,她的一双目光确实非常地勾人。
02
阿侯山鹰听沙马沙加说过,日本人又称大和民族,他们就是尚书里记载过的和夷。
古和夷最初就生活在千里岷山,也就是现在川边的西康境内,其核心地区在灌县青城山到峨眉山一带。他们曾将山下的川西平原叫做诺玛阿美,代代不忘。
在古彝语里,诺玛阿美是太阳之原的意思。
现在的彝族、哈尼族、花腰傣人和日本的大和民族都是和夷直系后裔。在山海经叙述的时代里,和夷属于帝俊部族集团,帝喾及帝挚就是他们的远祖。
那时的阿坝大草原还是一片水域,叫做什虽湖,又叫星宿海或者西海。后来什虽湖被称为了淖湖,也就是蜀最初的发音。
阿坝、峨山、峨边、黑泥、俄尼和涐水,这一些名字都是和夷留下来的称呼,这标志着他们从四川西北的高山上一直迁徙到了靠近海洋的云南。
早在五千年前,和夷就沿大渡河南下。他们称大渡河为涐水,又称安宁河为阿泥河。
蔡蒙旅平,和夷厎绩。
尚书里这段话就记载了和夷的这段时期,以及他们在尧舜之前的远古文明。
唐宋时期,他们叫蒙舍诏,居住在哀牢山区。后来,他们统一了南诏六部。建立起了一个强大的南诏王国。
现在,阿侯山鹰就看着眼前的栗原北雪,心里面突然就腾起了一股莫名的冲动。
03
“北雪妹子,你唱的山歌很好听!”
沙玛感到阿侯山鹰向这个日本女人调情,简直就是对自己的侮辱。转过身体,她就往山里面走去。
山里的天气说变就变,一阵凉风从深谷里吹出来,带着湿润润的细雨。山谷里面瘴雾弥漫,一眨眼就没有了沙玛的身影……
传说:这里的魔王冲则莫书阿合有个女鬼老婆叫木秋惹妮,常常兴雾作怪。他们的女儿叫紫孜妮楂,也是一个漂亮的女鬼,既痴情又凶狠残暴。
阿侯山鹰从小就爱听鬼魅的故事,他呆呆地望着沙玛消失的地方,竟说不出话来。
“我们的凉山王,你的心上人走不掉……”
看到男人没有要搭理自己的意思,栗原北雪又接着说道:“不信是吧?不信就跟我过去看嘛……那前面有个山庄,我们的人都住在里面。”
绕到了鼋堡的西北侧,还真是有一条小路弯进了深谷。
“你带来的那个船夫已经进去了,说不定已经喝上了自己的烧酒!”
走了大概有十来分钟,阿侯山鹰听到了马达的轰鸣声,却没有看到任何的建筑物。
原来,山庄就建在一片杉树林中。没有走到蓬门和荆墙的前面,根本就看不见夹塞在巨石间的木屋。
日本人做事很用心,里面的建筑巧借了堆满山谷的天然巨石,复杂得就像一座迷宫。
高大的巨石就是立起的墙,方形原木铺地。室内很整洁,都亮起了电灯,生活设施也很齐全。怪不得,一个日本将军都会千里迢迢的跑过来。
也许,在日本人的眼睛里,这四川甚至整个大西南都已经是他们的掌中之物了。
04
果然,沙玛已经被日本人抓进了山庄。
这里的木屋都是推拉门,隔断也不太严实。有人给浴室提热水,大木桶的外面就挂着沙玛的衣衫。
卡琳娜也从密道里先进了山庄,享受着木下勇将军替她准备的法国酒和一张歌剧唱片。
“我们的凉山王,我看你应该先喝上几口酒……”
木下勇站了起来,端着两只高脚杯就走到了阿侯山鹰的面前:“我也深信。我们本来就同祖同宗,来干一杯!”
一杯葡萄酒刚倒进了嘴巴里,木下勇又接着说道:“我们也都有一个共同的理想,那就是八弘一宇,武运长久。”
这时,卡琳娜也端着自己的酒杯起了过来:“对酒当歌,人生几何?”
“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙……”
木下勇接过了卡琳娜的话头,吟诵出了这样
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