九容 正文 二百五十五回：回首天已明（中）(第2页/共3页)


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。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹、周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。汤崩，太丁未立，外丙二年，仲四年。太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐。三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义；三年，以听伊尹之训己也，复归于。周公之有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也。。。”听得皇帝一口气也不换的，银瓶泄水一般流利的这番表现，我心里头极为安慰，看来皇帝虽然是平日里头极为好动，是不是的和那些太监们耍闹，可是我的话他还是很听的进去的，否则的话绝对不会如此流利。

    我心里头极为高兴，所以不由的面色上也浮现了淡淡地微笑，对着皇帝说道：“哀家原本以为你耽于玩乐，把读经的这门正经有用的功课给耽搁了，而只是醉心于什么摔跤，马术之类的末技。眼下看来，哀家是想错了，皇帝还是很用功的，对于这个经课这方面的课目也是极为用心的。”

    皇帝平日里头很少见我如此夸奖于

    意当下有些扭捏的说道：“母后太过赞誉了，儿臣?也是多亏了母后和师傅们平日里头地细心督导。”

    “嗯，你能够见识到这一点，哀家倒是极为高兴。”我听到皇帝能够推功于人，心中满是欢喜。所以就对着皇帝越发的和气了。

    “都是皇太后教导地好，儿臣的一切都是母后给的。”皇帝回答道。

    “你的话倒是没错，不过念书这种事情，如果自己不努力，靠着别人逼着，那也是念不进去的，如今哀家看你对功课能够如此用心，哀家真是极为欣慰。外在地东西都是靠不住的，就是母后也有老去地一天，你只有好好的悉心用功，把经纶世务的治平之策都学到肚子里头，日后你自个亲政的时候就不会被别人给欺瞒了，哀家说的这些话，你可千万要记得。”

    “身外之物都是靠不住的，唯一靠得住地只有自个儿的学问。母后是这个意思么。”皇帝对着我问道。

    “是，哀家就是这个意思，你现在聪明多了，也肯努力向学，哀家很是欣慰。”我对着皇帝抚慰地说道。

    “儿臣也不过是尽儿臣的本分而已，母后如此说，儿臣真是有些受不起。”皇帝回答道。

    我对着皇帝问道：“孟子这一章你背地很不错，可是孟子这一章的意思你能够理解多少。”

    “儿臣地师傅开课的时候，给儿臣讲过，儿臣还记得一些。”皇帝说道。

    “那么，你就把这段话的意思跟哀家好好说说，哀家要听上一听。”我对着皇帝说道。

    “儿臣遵命。”

    皇帝清了清口气，正要开口说道，我对着皇帝指了指身边的座位，示意皇帝坐到我的身边来。”

    皇帝说了声：“谢母后赐座位。”

    我便伸手拉过皇帝，坐到了我的身边。然后示意皇帝可以开始给我讲解了。

    “万章问道：“人们有这样的说法，‘到了禹的时候道德就衰败了，就把帝位不传给贤人却传给儿子。’有这种情况吗？”皇帝开口说道。

    我追问到：“那么孟子是怎么回答的呢。你还记得么。”

    皇帝回答道：“儿臣记得，先生说孟老夫子是这样回答的，孟圣人回答说：上天要把帝位传给贤人，就传给贤人；上头天要把帝位传给儿子，就传给儿子。从前，舜把禹推荐给天继承了帝位，十七年后，舜去世了，三年丧期完后，禹避开舜的儿子到阳城，天下百姓都跟随着他，就像尧去世后百姓不跟随尧的儿子却跟随舜一样。禹把益推荐给天，七年后，禹去世了，三年丧期完后，益避开禹的儿子，到了箕山北面。来朝见的诸侯及打官司的人不到益那里去，而到启那里去，百姓都说：启是我们君主的儿子。歌的人不歌益而歌启，说：启是君主的儿子。丹朱不成器，舜的儿子也成器，所以都继承不了帝位。舜辅佐、禹辅佐舜，经历了很多年，施给百姓恩泽的时间也长。

    启很贤明，能恭敬地继承禹的做法。益辅佐禹的年数少，施给百姓恩泽的时间不长。舜、禹、益之间相距的时间有长有短，他们的儿子有好有差，这都出自天意，不是人的意愿所能决定的。没有人能做到的却做到了，这是天意；没有人招致它来却来到了，这是命运。一个普通百姓却能得到天下，他的德性必然像舜和禹那样，而且还要有天子推荐不能够得到天下。继承上代而得到了天下，天意却要废弃的，必然是像桀、纣那样的君主，所以益、伊尹、周公，这些人虽然都是圣贤，但他们所辅佐的不是这样的君主，就不能够得到天下。伊尹辅佐汤称王天下，汤死后，大丁没有继位就死了，而外丙在位两年，仲壬在位四年，大甲继位后破坏了汤的典章法度，伊尹把他流放到桐邑。三年后，大甲悔过，怨恨自己，改正自己，在桐邑做到心不离仁，行合乎义，三年后，已能听从伊尹的
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