上古遗迹试炼,最重要的当属上古遗迹。
眼前这座金顶宫殿,正是上古遗迹。
空旷的大殿内,没有任何陈设。四面墙壁上,是一幅又一幅巨大的石刻。
第一幅石刻上,是上古先民仰望星空,透过浩瀚的星海,发现了其中一幅星相。一根木制“十字固”上,布满兽皮,成为一面盾牌。
通过这副星相,诞生了一个文字,“甲”。
怀着对“甲”的崇拜,一个部落就此形成。甲部落善于制造盾牌,随着岁月的变迁,演变为人族修者的“护体源气”,即“以源御气”。
第二幅石刻上,是上古先民透过星海发现了“绳之星相”。
通过“绳之星相”,诞生了一个文字,“乙”。乙部落也因此形成,随着岁月的变迁,演变为修者对“木”的控制。乙木为阴,催生春华。
第三幅石刻上,上古先民发现了钻木取火。
“丙”字由此而来,丙部落擅长取火,让人类文明得以延续至今。随着演变,成为修者对于火的控制。
第四幅石刻上,上古先民发现了冶金之术。
“丁”字本意为一块铜锭,丁部落善于冶金制器,使人类能够战胜强大的异族,渐渐统治这个世界。
随着演变,“丁”也成为修者能力的一部分。世间有万万千千的源术,但最早的“以源御术”却来自此图。
下一幅石刻,是“戊”字的由来,一把手握着一件兵器。最早的“以源御相”,便来自这幅图。
“己”字的来源是结绳捆扎,“己”部落的上古先民以此为图腾徽号。修者将其演变困术、阵法等,最早的控土之术也源自此图。
“庚”字来源于在玉器上打孔,上古先民以此为徽号。随着演变,成为控制金之术。
“辛”字来源于一件造房的工具,此部落以此为图腾崇拜。随着演变,逐渐成为“以源御魂”之术。
第九幅石刻,上古先民透过星海,发现了缝制衣服的骨针。
“壬”字由此而来,随着演变,成为最早的“以源御器”。
第十幅石刻,是“癸”字的由来,手动小纺车。
随着演变,逐渐成为修者对“水”的控制。癸水为阴,滋润万物。
这座金顶大鼎,有“气”、“术”、“相”、“魂”、“器”、五大支流的起源图。更有金、木、水、火、土五大源力由来图。
东方甲乙图,合成“以源御气”星源图。南方丙丁图,合成“以源御术”星源图。中央戊己图,合成“以源御相”星源图。西方庚辛图,合成“以源御魂”星源图。北方壬癸图,合成“以源御器”星源图。
什么叫机缘?眼前的上古先民十大部落演变星源图,才是此次上古遗迹最大的机缘!
每一幅石刻,都由几十幅小图案组成。每个小图上,清晰记载了多少颗星辰组成一个上古文字,多少颗星辰组成一幅星相。
越原始、越古老的东西,往往都有奠基性和稳定性。
根据这些石刻,对照自己的修为,修者可以查漏补缺,很快找出自身的问题。一行人看到这些图案,个个如痴如醉,认真地揣摩。
秦玄善于“术”,他最先参悟的石刻是“丁”字图。叶奉孤和吴奉晨自然而然到了“壬”字图下,周蓉选择了“辛”字图。
很快,众人都到了自己想要参悟的石刻图下,静气凝神,细细揣摩起来。
上古文字不同于现在这般方方正正,而是歪歪斜斜像一幅画。要从一幅画里找到星与星之间的纵横勾连,绝非易事。
简简单单一幅“丁”字图,就有三千多个星星组成。星与星之间经过数百甚至上千次的勾连,才能成“相”,形成这个文字的雏形。
一直以来,修者都认为源术是源气在体外凝聚而成的“相”。秦玄师承邱天南,自然也这样认为。但根据揣摩“丁”字图,他才发现这个共识大错特错。
上古修者的源术,都是在气海内凝聚成“相”,顺着经络释放于体外。就是这么一个简单的变化,产生的效果却是天差地别。
在气海内成相,有大量的“源气星辰”辉映成相,一经施展有万马奔腾之势。而在体外成相,就有些孤掌难鸣之意。如此一对比,高下立判。
秦玄之前的源术,都是三、五颗“源气星辰”之间的勾连,属于粗制滥造。触摸“丁”字图之后,他感悟到即便是三、五颗星,经过数十次勾勒,也能栩栩如生,发挥出不可思议的威力。
这样的感悟,可遇而不可求。
秦玄睁眼闭眼间,就过去了一天又一天。他废寝忘食,始终处于这种玄之又玄的感悟状态中,心中不断地临摹“丁”字图星辰勾连轨迹。
“奸夫,纳命来!”一个带着沙哑尖锐的声音,打断了秦玄的感悟。
秦玄一感知到危险,赶紧起身迎敌。
萧占青出现在面前,他的脸呈黢青之色,似乎罩着一股阴郁之气。双目红肿,透着凶光。举手
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