太岁圣君 章节目录 第三十六章 同轮明月，杨广再入北京城！(第1页/共2页)


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    辞了戚继光一再挽留，杨广信马由缰的徜徉于鲁地。

    世人皆知鲁地乃儒家文脉源头，曲阜孔氏己传承四十余代，，其影响力深植神州百姓血脉，国朝更替，孙氏庙享不绝。

    然鲁地百姓却似末曾没儒学影响，但凡乱世，鲁地总能第一时间响应。

    他们破坏当朝统治，为一己之私造下杀孽，然后臣服强者，成为新朝栋梁，周而复始。

    乱世一至，杀官造反者有之，落草剪径者有之，却鲜有背井离乡者！

    而鲁地的响马虽神州闻名，但大多都守一些自己定下的规矩，极少发生伤人性命的事，称得上雅贼，义盗，

    故乱世再乱，鲁地极难出现饿殍遍野的惨事，但有新朝方立，鲁地传檄而定，极是识时务！

    历朝历代乱世铜炉，中原一茬茬的死人，江南屡遭毁弃，西北苦难深重。

    只有鲁地，受创极轻，文脉深远，汉家传统留存最为完整！

    世人称山东大汉，守成有余，进取不足。

    虽有失偏颇，然大体不差。

    此时己是嘉靖末期，嘉靖皇帝殆政，崇道，沿海倭患虽平，但国家乱象已显。

    女真部族开始崛起，频频袭边，鞑靼强逼大明互市。

    徐阶以嘉靖皇帝崇道之弱点，买通道士蓝道行，以瞒骗之法助其斗倒严嵩，统领朝纲。

    这也是嘉靖帝最后的清醒。

    为了缓和社会矛盾，采取厘革缩弊、振兴纲纪等改革措施，下令退还一些被侵占的民田，汰除军校匠役10万余人，开创了嘉靖年间的“新政”时期，得到朝野上下的拥护。

    国家治乱，他一直知道。

    这明王朝的皇帝呀，往往登基之初都能做一个明君，革前朝之弊端，肃清吏治，打压宦官外戚，轻徭薄赋，与民休荞生息。

    一但皇权稳固便又昏招迭出，庶黎百姓重又陷入水深火热，如此往复。

    洪武皇帝朱元璋如此，永乐皇帝朱棣如此，成化皇帝朱见深如此，弘治皇帝朱佑樘如此。当今万寿道君皇帝朱厚璁亦如此。

    国政于他们而言便是一个玩具，一旦腻了，便不再搭理，任由朝臣，宦官，外戚争权夺利。

    明无明君倒也不算冤枉他们！

    有这一家子不靠谱的皇帝，明朝能享国二百七十六年，得亏代有名臣出世，徐达，常遇春，姚广孝，于谦，海瑞，戚继光，王守仁，张居正等无一不是百年之人杰。他们或领国政，或征不臣，或安民生，皇帝才能居深宫，肆意妄为

    纵然如此，灭国之祸时有发生，诸如靖难之役，土木堡之变，庚戌之变，每一次都危如累卵，但每一次都有能臣挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，在史册上留下姓名！

    山河在杨广脚下被丈量，风物在杨广眼底掠过。

    他了看过关外百姓的困顿和朝不保夕，体会过京城的繁华，又刚刚目睹鲁地祥和下面的不安！

    他杨广再次踏足大明京师，北京城！

    北京城，隋时归幽州总管治下，虽为北方重镇，却也称不上繁华，唐宋两朝也并不重视！

    直到蒙元主神州，北京城视定为国都，史称元大都。

    朱元璋推翻元朝定都金陵，北京城便为四子朱棣封地。

    建文二年，朱棣发动靖难之役，四年后夺位成功，迁都北京，至些明朝政治，文化，经济北移，史称天子守国门！

    然北京无山河之险，数次让异族兵临城下，京畿屡遭兵灾，虽拒敌于京师之外，但京郊州县常受劫掠，屠戮！

    绝非长安，洛阳，金陵所比拟！

    嘉靖四十四年冬，杨广紫衣带风，负手傲立于北京东直门外。

    此时的北京城比崇祯三年繁华多了，年关将近，略显寒酸的百姓换上了新衣，拿着采买的年货，熙熙攘攘的排队出城。

    夕阳病恹恹的，连光芒都柔和了许多，天边云彩像镀了金，托着不让其落下。

    这个时候，东直门中门大开，两队锦衣卫缓缓从门内走出，领头者身穿绯袍，径直向杨广所站立的方向前进。

    直到距离二十步，绯袍中年人翻身下马，远远的对杨广躬身施礼：“锦衣卫指挥同知刘拜见圣贤，皇上欣闻圣贤抵京，已在宫观沐浴更衣，静候圣贤驾临，还请圣贤随找入宫。”

    “可！前面带路！”

    刘同知招手，一名精神饱满的百户牵来一匹黄骠马，把缰绳递给刘同知，刘同知恭敬的说道：“请圣贤上马！”

    “前面带路便可，本座不需骑马！”

    “是！”

    刘同知只觉紫衣人有些神秘，心中腹诽，又是一个幸进的江湖术士，若非指挥使不在京城，自己也不会跑这一趟！

    还不需要骑马，就让我试试你的斤两好了！

    他把礼数做足，转身上马，一夹马腹，胯下红马便如利箭一般往前疾驰，空气中只留下冰冷的两个字：“回宫！”

    杨广轻笑：“真是一个肤浅的人，这
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