可能他们还是愿意回归土地,重新做人。
鲁南是土匪的渊薮,多股匪徒先是以抱犊崮山区为穴巢,洪水猛兽般地向沂山、蒙山扩张,继而横行鲁中。到20年代末,仅临沂就有匪伙50余股。他们小者数百徒,中者千余数,大者万余众。百姓为自卫计,纷纷成立“大刀会”、“红枪会”等民间组织;小村并入大村,村村修围墙,筑圩子,买枪支,造土炮,设哨楼;不少地方还成立了“联庄会”,一处有匪患,八方来助剿。
山东莱芜莲花山一带,本是水美土肥之乡,连遭匪祸后,竟成了恶狼的世界。因家畜家禽被土匪掠光,饿狼常在风高月黑时,将劫后余生的山民当作唯一可袭的目标。大白天,过路行人也常会身葬狼腹。临沭县郇杵林村,在炎夏被一个人称“大尾巴”(当地人对狼的别称)的匪首率匪破圩屠村后,无人收尸,逃荒到关外的乡人于寒冬回村时,才将全村数百口老少的白骨收于一处,葬于一坟。
当然了,刘黑七一部是20年代土匪中,流窜时间最长,人数最多,似兵似匪,兵匪难分危害最大的一股,刘黑七匪部中曾流传着这样一串歌谣:“犋牛顷地靠沙河(形容富农),不如钢枪压着脖(意即为匪)”;“要想欢,上戏班;要想玩,撑花船;要使钱,上刘团(指黑七匪伙);要看媳妇亲兵连(亲兵连专护刘黑七众多的妻妾)”;“跟着师长(刘黑七)到处串,给个知县也不换”。但不管怎么说,土匪都有一个共性,土匪为利不为名,还是那句话有奶便是娘,当危机他们生存的时候,他们也能掂量出那头轻那头重的。这也是石头敢带一个人闯匪窝的底气。
狼牙镇是刘黑七的老巢,狼牙镇紧靠着狼牙山,狼牙山上有刘黑七的巢穴,没有战事的时候,刘黑七不住巢穴,也喜欢住在人多的市镇,也会像模像样挂一块牌子,搞一个司令部的气派。刘黑七挂牌子,总喜欢挂新编三十六师的招牌,和平均的牌子,除了有日本人到来,刘黑七从不主动挂出来,土匪刘黑七很很喜欢装扮自己,把自己装扮成一支国军部队。
石头和黑狸猫来到了狼牙镇,土匪的岗哨看到他们不问口令,不问干什么的,看到他们就开枪,土匪岗哨对所有来人有这一奢好,石头早有耳闻,所以在狼牙镇外站岗的匪徒看到石头黑狸猫刚想举枪,就被石头“啪啪”两枪抢先打飞了他们的帽子。
两个站岗的土匪吓呆了,落地的帽子都不敢拣了,石头说:“去,回去告诉刘黑七,叫他亲自出来迎接我,就说我李石头要人来了!”
站岗的匪徒听石头这样一说,他们一下先软了腿肚子,枪王李石头那是打鬼子的真英雄,千军万马之中取上将首级易如探囊取物,是当今的赵云赵子龙,两个土匪岗哨吓得帽子都没敢拣,连说:“是是是!”
两个土匪岗哨兔子似的向镇子里跑,头都不敢回一下,赶快回去报告去了。
黑狸猫没想到石头会以这种方式回见刘黑七,黑狸猫有些担心,黑狸猫问石头:“团长,这个刘黑七会出来迎接我们么?”
石头收枪在手,石头很自信地说:“会的,一定会的!”
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