去的男子们,都后悔当初嫌弃这个既不会出产坚硬石工具,又没有盐、麻、陶特产,连制造弓的桑都要*兽皮换取的部落,而选择换亲出去。
他们中有人回来后,萌发带相好的回来住的念头,首领、长老们怕引起亲邻不和,都是坚决劝阻,其中就有她们自己的儿子。
周华不想亏待这些亲邻,他劝首领将所有技术毫无保留地传授出去。他觉得亲邻们都富足起来,才好有个相互依持。尽管他知道大家都已经习了惯称这个部落为“拍土部落”,但是他以为那不是他周华的事。他只想尽可能地为“拍土”做到一些该做的,等时机到了就回到周华的社会去。
此时他没有意识到,其实终其一生也没意识到!他离不开这片“部落地区”,只能从“拍土部落”、“拍土联盟”到“共和”。待他身后,数千年历代共和都有专门纪念他的“拍土大吉”纪念馆,也都有人追本溯源地考查研究这位“原始共和”的主要领导者“拍土大吉”事迹,都认为:拍土氏大吉其人虽让人琢磨不透,但确实胸怀广阔,人格伟大!
要是他现在就知道,自己自始至终谋求置身事外、谋划着离开的自私作派,居然会是“伟大”的证据,不知道会作何感想。
他在想,也在仔细分析,只不过不是什么身后名望问题,而是现实的生存问题。他担心西北*近那些抢掠部族较近的亲邻秋天再受损失,经过大家商量后拿出6000支骨蔟箭和一些种猪、种兔、种鸡给他们分别带回去。本来他还打算将已经长得壮壮实实的小狼也送些,无奈包括首领、长老们在内的所有人都反对,他们已经将那些小狼当成部落的一员了。至于各类模型,每个部落都得到一套——先走的那个部落托人带去。
通过首领出面,还和他们商定,秋收后那些亲邻后可以将老人、小孩、孕妇送到这边过冬,开春再接回去。
周华想过了,那边离这儿也就是十多天的脚程,如果他们扛不住,抢掠部族会很快就进犯过来,而他目前还没有具备接受挑战的完全把握。
“看来我们也得多做些准备!”在和几位老人还有槐头、槐块、垭岩等人详谈后,周华很认真地说。
“行!要准备哪些,你就说吧!”他们异口同声。只差没把周华气晕过去:看来他们的脑筋都换新的啦!懂得推托责任啦!
想起这责任,周华又想到一件重要的事。等老人们离开后,跟槐头他们嘀咕起来。
“嘿嘿!你小孩子问这些干什么?”槐头憨笑。
“拍土,我知道你是对的,我去问。”槐块机敏多了,他略微思考一下说。
“问清楚了也不一定成啊!人家同意吗?还不如我们先去那什么‘迎亲’回来再说!”亚岩这个跟那些抢掠部落打战的人就是果敢。
“对,人来了,还怕他们不成!嘿嘿!”周华笑得有点得意洋洋。
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