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锵锵民国三人行 第五卷乱战时代 167天无三日晴(第2页/共3页)


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    “你好”看着小姑娘站在门口朝自己点头,钱小春听得出来是你好,连忙作答。

    “你好”

    “你好”钱小春又答了一句。

    “你好”小姑娘依旧问候个不停,这时杨阿鼻却拉着钱小春进屋,并对钱小春解释,“你好”在这里是“请进”的意思。

    屋里有些黑,但是却能看到一个清秀的女子穿着杨阿鼻才拿出的衣服,有些羞涩的看着自己说话。“尼岔,尼兰翁”(你好,你座一下)

    钱小春这次长了心眼,看着杨阿鼻坐下,自己也跟着坐下,杨阿鼻示意钱小春开始登记,杨阿鼻却是不会写字,杨阿鼻用方言问着这家的情况,钱小春则是在一边登记,这家也姓杨,父母出去劳作,家里还有两个21岁19岁的儿子,离家大半年了,17岁的大女儿和那个9岁的小女儿,这口木屋,十亩山地,还养着四只羊。

    钱小春在登记表上写字,但是总感觉那个清秀的女子在看自己,那个小姑娘也不时的凑上来端详自己,在给了她两块糖之后,乐得嘻嘻只笑,她姐姐呵斥了两声,反而被她说得什么话给弄红了脸。

    很快的统计完,杨阿鼻却在说话,钱小春闲着不知道干什么,掏出卷烟抽烟,这时那个女子神情好像有些变化,杨阿鼻说了一番,那女子的脸色一下子就变回到原来的样子,还有些欣喜,羞涩的神情也愈发的浓了……

    等到午饭前,钱小春他们又很快的统计完二十来户人家,其中的两三家有女子的是那三个士兵和杨阿鼻一起进去的,大部分人家只有孩子老人在家,都下地干活去了,偶尔赶上家中主人在家的人家,钱小春看到的也是和那个半裸的小姑娘似的,穿的都是破破烂烂,家里也像样的摆设,一个字“穷”两个字“很穷”,再说就是“穷到家”,甚至连家徒四壁都算不上,几户人家的墙上都烂一个大洞就用草席盖着….

    “天无三日晴地无三尺平”工作队的来自重庆的吴中元分队长在营地对温二才说。

    “贵州千山万岭,这样的谚语评价一点也不为过,督军专门给我们这些工作队员讲课说过,这里天无三日晴地无三尺平,说得就是日照时间短,可耕地少,没有出产,加上交通不便,百姓民众本就历来生活贫困,连官府正常的开支依靠当地都不能维系。

    整个前清,我们四川每年都要支援贵州四十万两白银用于弥补其开支,民国后,黔军今日入川,明日援湘,后日入滇入粤,在省外就地就饷解决军需却是一个重要的原因,贵州连兵都养不起。

    可是省外解决军费毕竟不是常法,军费开支还是依赖本省,我们四川民众穷的原因是我们的钱大部分被刮去了,这个贵州却是根本就没有钱可刮。可也得硬来。

    这里的人家穷的连被子都没有,只能用稻草便成草垫盖在身上,还有更穷的则是在地上堆上玉米叶钻在里面睡觉。至于穿的,鹑衣百结是常事,甚至那些穷的山村连大姑娘家的都是身无寸缕,常有女子无衣无裤,仅用破布裹身遮羞。

    十三四岁的姑娘赤身**一丝不挂,操持家务,耕种田地,进进出出,竟然习以为常。这里还不算最穷的,在西边的威宁,那里的姑娘只有等到许了婆家,婆家送来布匹作为聘礼才平生第一次做衣服穿。

    如此贫困的生活,必然促使人们铤而走险,‘千百成群,无处不在’就是说得贵州的匪患,百姓本就贫困,这又加了一层厄运——土匪的祸害。

    这个贵州的土匪也是有地方特色,就是‘穷匪’,咱们贵州多山,交通不便,人居稀疏,可是民众的油盐酱醋也得用啊,赶场就是山东的赶集,就是百姓拿家里的土产换取一些盐巴等必须品的场所。

    土匪就隐藏在路上,将赶场的民众一一拦截,称为‘关羊子’,等到人拦截的差不多了,就逐一搜身,几个鸡蛋,几斤苞谷,身上的破衣,全部都不放过,土匪也穷啊,可是那些遭劫的百姓这就断了一月乃至更久的生计,别小看那几个鸡蛋,这个是一家人的盐钱。”

    吴中元之前在重庆也知道这里日子不好过,可是当亲眼目睹了贫穷的状况后,也是为贵州民众的穷困所震惊,四川民众的穷是**居多,这里却是**加天灾。

    “真的没想到,我以为咱们川人的日子就算艰难的,没想到这里更难。司令真是细心又上心,这些衣服可是在山东做好运来的,连大姑娘家的小褂都准备好了,司令对咱们百姓真的是没的说。

    可是,你说司令让这些山东兵娶这里的媳妇到底为啥呢?”

    温二才之前尽管早早进入贵州,可是却是忙于行军作战,并没有接触当地民众,而且他们作战行军的地方都是县城大的镇村和大道沿江沿河,都算条件稍微好的地方,这次深入山区,才知道这里贫穷的状况已经到了触目惊心的地步。

    “很可能是建立姻亲关系后,连女方的娘家亲戚全部移民走,督军说这些地方叫什么存在石漠化的危险,属于生态脆弱区,种地是白忙活,也没有改造的价值,干脆不要这些地方。”

    “啥,不要了,那我们不是白打了这些仗。
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