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平凡人的人生轨迹 第一卷 童年篇 第三十六回 大集體一大二公 五千文初露鋒芒(第3页/共4页)


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數的2%左右。可以說,那時的公社各級幹部是很辛苦的,很廉潔的,思想水準、覺悟也較高,真是憑著一股全心全意為人民服務的赤誠之心而日夜操勞。

    公社幹部參加勞動的制度,不僅密切了幹群關係,而且使幹部對下情心中有數,工作有的放矢,許多問題也可以及時解決。就不易產生幹部坐在象牙塔里想出一些不切實際的官話、大話、套話,而以其昏昏、使人昭昭。我父親在姚家莊就是大隊的幹部,除了公事基本是在小隊裏參加勞動。我從來沒有見過他老人家發過牢騷,嫌補貼少,總是忘我的工作,全心全意為社員辦事,辦好事,從來不覺得累。據我所知,其他的幹部也都是這樣等等,這一切的一切,就很可以說明這個問題,與舊社會的做官當老爺的官僚來對比,簡直是不可同日而喻。

    成立了人民公社,人民公社不僅生產搞上去了,而且大家做政治思想工作,許多矛盾基本上解決在萌芽狀態,人們的社會主義、共產主義覺悟普遍提高,真正做到了一人有難,眾人幫忙;一方有難,八方支援。社會穩定,在中華大地第一次出現了路不拾遺,夜不閉戶的太平盛世,讓人們看到了共產主義曙光。不僅節約了大量用於防盜門、防護欄的鋼材,大大精簡了公、檢、法機構,和避免了這些機構的腐敗給社會造成的災難;更重要的是人們共產主義覺悟提高後,認識到了自己當家作主的責任,煥發出無窮的投身三大革命運動的自覺性,這是靠高薪、物質刺激換不來的,是不可估量的改天鬥地的巨大力量。

    成立了人民公社,為了防止嚴重的分配不公,一切物資採用計畫分配,對社員和所有幹部實施了足額的票證保證制度,這直接關係到陳雲同志提出的,並經中央決定的“統購、統銷”政策。即國家對糧、油、棉等涉及國家民生的農、副產品實行國家統購、統銷。如果有人把它說成由於物質財富貧乏而採取的下策,倒不如說是社會主義計劃經濟採取的上策,它體現了社會分配平等的社會主義優越性。統購與統銷是同一問題的兩個方面,統購體現了人們生產的物質財富為社會作出的應盡責任而賣給國家,而不是賣給奸商,或自己去投機倒把,哄抬物價;統銷,國家把統購的物資,按社會主義平等原則,銷售給人民消費,或支援工業、國防、幇助兄弟國家…。憑票供應一個最突出優點就是避免了地主、資本家、反動官僚吃撐了,失業、貧困戶餓了肚皮,更防止了投機倒把。

    成立了人民公社,由於糧食產量大幅度的提高,生產隊的積累也日益強大,工分值也一年比一年有所增加,據公社統計,全公社以一個勞動日為十分工計算,一個工值可以達到一元,有的甚至可以達到一元五角。我們姚家莊的工值巳經達到了一元六角,並且一個男勞力工分一年達到了一萬六千分,一個付勞力也達到了一萬二千分。這樣一來,在年終分紅時,一個五口之家,一正二付三個勞力,除了分得了足額的口糧外,還可以分兩千元左右現金。再加上每家每戶有足額的自留地,養豬養雞等付業,除了吃菜、禽蛋、肉類自給自足外,大部份都賣給了國家,這樣一可以支援國家建設,又可以增加家庭的收入。農閒時生產隊還可以組織社員到月亮湖去捕魚,既增加了生產隊的積累,又改善了社員的生活。所以,社員在生活上也就得到了很大的提高。除了在吃飯上有節餘外,並在穿衣住房上也得到了大大改觀。如今的姚家莊社員春夏冬三季的所穿衣服基本是熱冷分明,再也不是象舊社會那樣沒有衣服穿。現在社員們穿的是純棉布、華達尼、卡嘰,甚至是毛料和綢緞。再也不是舊社會所穿的土白布。如今姚家莊社員的住房也是一改舊社會住的茅房,住上了新瓦房。

    成立了人民公社,做到了鰥寡孤獨老有所養,貧困人家困有所依。如今的人民公社辦有敬老院,生產隊建有五保戶制度。沒有依託的老人家可以入敬老院奉養,以飴天年;身體較好還能自理的老人,作為五保戶,由社員養起來;家大口闊勞力少的困難戶,也是依靠生產隊把基本生活口糧保證下來了。從分糧標準上就可以說明這一點:生產隊分糧是按四比六分,其中人口占六成工分占四成。也就是說分一萬斤糧食,其中六千斤按人口數分下去,四千斤按工分多少分下去。這樣一來,既保證了人人有飯吃,也保證了提高社員的生產勞動積極性。

    今天的人民公社巳經顯示出了強大無比的社會主義制度優越性,如果通過多年的發展,隨著社隊積累日益增大,機械化的推廣,社員的生產強度日益緩解,科學發展生產的觀念越來越深入,糧食產量日益提高,生產設施越來越完善,生產力就得到了完全的解放。到那時,明日我們姚家莊社員的生活是:電燈電活,樓上樓下,山珍海味,穿綾擺緞。耕耘機械,電站灌溉,除草草劑,收割全套。

    我們這一代,是生在紅旗下、長在紅旗下的一代。由於父輩們的前僕後繼,才換來了今天的幸福生活,換來了我們今天的一切一切。我們怎麼辦?古語雲:江山易得,守城更難,這給我們提出了挑戰。答案是:我們要想當好紅色的接班人,守好這個江山,就要從現在(學生時代)做起,好好學子,天天向上,做一個
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