平凡人的人生轨迹 第一卷 童年篇 第六回 欢庆牛年除夕夜 昊轩初患小儿痒(第1页/共4页)


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    且说建国后第一个春节转眼间就到了，姚家庄的人民是在热热闹闹中渡过的。庄子里第一次看到几乎是家家户户贴上了红对联，第一次听到了大面积的鞭炮声响彻在姚家庄的上空和夜空。这里过阴历年的风俗习惯是这样的：腊月二十四过小年；腊月二十六除灰尘；腊月二十八准备年货；腊月二十九当年去世的亡人过年，亲戚朋友都要于这一天提着礼物来给亡人拜年陪亡人吃年饭；腊月三十上午写对联贴对联，下午一家人在一起给祖宗上香放鞭洗手吃团年饭，这一餐的饭煮的较多，不能吃完，取来年有结余的吉祥。吃完年饭以后，长辈给小孩圧岁（祟）钱。

    据说给圧岁钱的由来是这样的：“在我们江汉平原一带有这样一个传说：据说，古代民间有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆、疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做‘守祟’。有一户姓管的人家，夫妇俩老年得子，十分珍爱。在这年三十的晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不敢睡觉，用红纸包了几枚铜钱，逗着孩子玩。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了，老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧！这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边，睡了。可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边的几枚铜钱发出响声，闪出一道金光，祟尖叫着逃跑了。很快，这件事就传开来，后来大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。”

    到了晚上大人们则围坐在火炉旁守岁直至深夜放鞭后（叫送年）才去休息，小孩子们则提着灯笼（一种用簚片札成各种形状，糊上红纸，在里面点上焟烛的照明玩具）在屋外面游玩到直至疲倦才回家睡觉，这种活动可一直延伸到正月十五，同时这天晚上如果村里有当年去世的亡人，心细的乡邻还要带上鞭炮香纸到亡人家去给亡人拜年。守岁的缘由是：荆楚大地，自古就有除夕有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。

    年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他“年”。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经?小雅.庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

    古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有《守岁》诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

    正月初一清晨每家男主人必须起来上香放鞭炮，叫接年，
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