大话中国史之上古王朝 正文 伏羲第四（25）(第1页/共2页)


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    “你说什么？四象？”女娲被伏羲拉来，看着他摆好的蓍草棍，疑惑不明。

    “这是少阴，代表春天；太阳，夏天；少阳，秋天；太阴，冬天。春——夏——秋——冬；少阴——太阳——少阳——太阴。一个轮回之后，接着便是下一个轮回，就这样轮回转换，永不停息！”伏羲得意地说道，“这四象可比阴阳厉害多了！不光春夏秋冬，连东南西北这些方向也能代表呢！”

    “美得你！”女娲笑道，“东南西北怎么代表啊？”

    伏羲笑而指道：“东——南——西——北——东；少阴——太阳——少阳——太阴——少阴。怎么样？没问题了吧？”

    女娲摇头：“你的四象可以代表四季，但不能代表方向的。”

    伏羲：“为什么？”

    女娲：“方向其实不止东南西北这四个，每两个方向之间，还有一个方向在中间呢。就是东南、西南、西北和东北。四象说的是必然的四个轮回，如何代表这八个方向呢？”

    伏羲听了这话，眉头紧锁起来。他端起陶碗里的水，呷了一口，连陶碗也忘了放下，双手抱着它，慢慢地踱步出洞。

    “他已经做得不错了。也许，吾不该提出这些问题？”女娲惆怅地盘腿坐地，望着那些蓍草棍摆成的四象图案，也发呆了。

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    伏羲踱步。坐下。仰躺。起身。千丝万缕，如同联结交叉的网罟。不通，不通。

    阴。阳。

    少阴。太阳。少阳。太阴。

    东。东南。南。西南。西。西北。北。东北。

    一。二。三。四。五。六。七。八。

    ······

    蚕蛹里窝成乱团的丝，如何才能找到为首的梢头？这思绪纷纷杂杂，只因为阴阳两种简单的符号，实在无法将八个方向分别代表。

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    “哥，碗里没水了吧？”女娲提着一陶罐烧开的热水走近他，“来，添点儿吧。”

    伏羲一激灵，抓住女娲的肩膀：“你刚才说什么？再说一遍！”

    女娲：“没水了，添点儿啊？”

    “吾早该想到了！”伏羲松了女娲，又拔出几根蓍草，跑回摆成“四象”图形的蓍草棍旁。

    折蓍草，添图形！

    断的蓍草“--”，代表阴；长的蓍草“——”，代表阳！

    ······

    少阴上“--”，下“——”。

    往它上面添上阴，上中下便成了阴、阴、阳！这是东！

    往它上面添上阳，上中下便成了阳、阴、阳！这是南！

    ······

    太阳上“——”，下“——”。

    往它上面添上阴，上中下便成了阴、阳、阳！这是西！

    往它上面添上阳，上中下便成了阳、阳、阳！······若代表北便不能循环了，那么这是西北！

    ······

    少阳上“——”，下“--”。

    往它上面添上阴，上中下是阴、阳、阴！代表北！

    往它上面添上阳，上中下是阳、阳、阴！代表东南！

    ······

    太阴上“--”，下“--”。

    往它上面添上阴，上中下是阴、阴、阴！代表西南！

    太阴上面添上阳，上中下是阳、阴、阴！代表东北！

    哈哈哈哈，岂不刚好是八个卦象，八个方向完全可以用特定的图形来代表！

    伏羲大笑：“妹，快来看，吾画出了八卦！”

    女娲却道：“爹，您怎么来了，孩子们呢？”

    伏羲这才发现，雷泽氏男巫师不知何时已然来到了身旁。

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    “这么多的草棍，长长短短的，又在弄什么玄虚啊？”雷泽氏男巫师捡起一根蓍草棍，瞅不出个所以然，“孩子们都睡熟了，有人照看着——伏羲，你刚才说，画出了什么······什么八卦？”

    “不错！”伏羲止不住欣喜，说道，“吾想了，它不但可以代表方向，还可以代表季节、人物、身体、物象！”

    雷泽氏男巫师：“怎么个代表法儿？”

    伏羲挺胸说道：“这八卦，是八个不同的卦象。按方向，可以代表东、南、西、北、东南、西南、西北、东北；按季节，可以代表春、春夏、夏、夏秋、秋、秋冬、冬、冬春；按人物，可以代表父、母、少男、中男、长男、少女、中女、长女；按身体，可以代表头、嘴、眼睛、耳朵、手、足、股、腹；按物象，可以代表天、地、山、泽、风、水、雷、电。吾想，八个卦象还可以代表很多我们不知道的东西！它们是可以互相转换的！”

    “呵呵呵呵。”雷泽氏男巫师摇头笑道，“伏羲，你说了半天，吾还是搞不懂，你的八卦究竟是什么。那些网罟、针砭、瑶琴、弓箭、煮盐之类的，倒还实用。可这八
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