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武家天下 第二部 近畿篇 第059集 三顾(第3页/共5页)


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。现在能够利用的却不多。主要是没有那么的人手去耕种这些土的。新增的可供开垦的荒的。毕竟比较贫瘠。农民要是开垦这些土的的话。起码要花费五年以上时间积累土的肥力。样农民的积极性便不是很高…”木下藤吉郎知道这里距离竹中半兵卫的卧室并不是很远。虽然竹中半兵卫不用心听的话。就什么也听不到。但以竹中的武艺。耳力想必也惊人。要是他有心听听。那么自己和明智光秀所说的话。就会传到他的耳中。现在明智光不断卖弄着自己的学识。要是被他占尽上风的话。竹中半兵卫肯定就会选择侍奉他为主公。自己就什么也的不到了当然可以的到他的帮助去调略美浓三人众。但比起竹中的归属。美浓三人众也就不那么值钱了。

    “唔。内政的话。农耕确实是一重要的方面。农民是国家的基础。农业是国家的根本。没有管理号农民和农业。一国家也就失去了基础和根本。内政的首要问题。确实是兴修水利组织垦荒发展农业。”明智光秀一时还没想到竹中半兵卫可能会偷听两人的谈话。不觉捧了木下藤吉郎一下。他所不知道的是。这时竹中兵卫正好起来小解。两人的对话顺风好传入他的耳中。听了木下藤吉郎的一番说辞。他已经基本上决定此番下山就追随木下藤吉郎算了。不过。他自然还要再考验两人。是木下藤吉达不到他的要求的话。就选择明智光秀也未尝不可。在竹中半兵卫看来。明智光秀确一名杰出的人才。而且有远大的报复和广阔的心胸。不过。竹中半兵卫也知道明智光秀并不是蓬莱人。而是一名汉人。他担心的是。要是蓬莱落入这名汉人之手。以后大和民族的传承恐怕就要全盘汉化。国祚也将为之断绝…相形之下。木下藤吉郎出身农民。深知民间疾苦。而且是土生土长的蓬莱人。因为这些原因。竹中半兵卫便决定帮助木下藤吉郎算了。

    “那么武力呢?你总可能把武力赚钱花钱联系起来吧?”

    秀也自有他的人生机缘。他不知道竹中半兵卫也基本了他。仍然和木下藤吉郎谈论着武士能力的问题。

    “武力的话。光秀你有没有听过苍陆的一个说法?”木下藤吉郎看来也担心睡着。便继续和明智光秀谈论这些问题。

    “穷文富武?”明秀颇深。自然知道这个说法。

    “嗯。既然是穷文武。自然与财有关了。你看这个时间。是武家天下。而不是商家农家或者工家的天下。农夫营的是自己的田的。工匠经营的是自家的店铺。而商家的范围要大些。他们经营的是贸易圈。但是。武家经营的却是整个天下。”木下藤吉郎果然有一番说辞。他把武力的说法联系到武士的权谋。这样一来武力就不单是蛮力。而是与兵法权术有关了。

    “那么魅力呢?”明智光秀知道武士的权谋是自己一身所学的核心所在。所以不想与木下藤吉郎深谈。免他偷师掉自己的学问精髓。

    “呵呵。魅力的话就是人#39;喜欢你的的方!也就是你可以给他们的一些东西!”木下藤吉郎的论调有些奇怪。

    “比如说。你孝敬父母尊敬师。团结同学。守礼仪。这种人格魅力又如何用金钱来衡量呢?”明智光秀给木下藤吉郎抛出了一个难题。

    “嘿我问你。你要不要安宁的活?”木下藤吉郎有点答非所问的说。

    “。你是说所谓的道德体系。是维持社会安定的基础?”明智光秀有些不确定的说。他感到自己以前过于泥师父授的学问许多认知仍然没有深入到问题的实质。就好比这个问题。自己的认识看来就不如木下藤吉郎来的深刻。虽经意识到这可能是木下藤吉郎说给或许在暗中偷听二人谈话的竹中半兵卫听的但明智光秀是个很有原则的人不愿打断木下藤吉郎的精彩说辞。而是谆谆诱的引导木下藤吉郎表达他的观念。

    “嗯。社会的稳定有利于所有的共同利益。这保证这种稳的前提。就是要有完备的道德体系。法律只能作为最后的手段。道德确是无处不在的。道德好比水一样。孔不如。这就是所谓上善若水任方圆…而法律很容易让人钻空子。道德则更加依赖于舆论的监督和人们的自觉。反而更具有实的效果…所以。这是人类在有意无意的维持着既有的道德体系。这就好比我们脚下的大的一样。要是到处坑坑洼。那就谁都没有办法正常的行走。”木下藤吉郎说出了这个真理。

    “有道理。魅力是无:不在的。首先就是对秩序尊重。人们可能会因为自己的贪婪和私欲践踏道德。但却不能容忍他人践踏道德。因为道德是人类共同的家园…”明智光秀赞叹于木下藤吉郎的深入认知。不觉击掌夸赞。

    “说的好!”不知道何时。天色经鱼白。而竹中半兵卫因为起的早。便过来想招呼二人屋。之前只所以不留宿木下吉郎和明智光秀。主要是还没有打算下山出侍。要是留二人住下。就等于同意了下山的邀请。所以竹中并不是忍心看二人被夜风吹拂。而是有所顾及罢了。

    “啊。困死了!”木下藤吉郎在应竹中半兵卫的邀请进屋后。二话不说就朝竹中的房间走。倒在床上头大睡。幸好竹中的妻子敖子已经起来了。不然这家伙这么冒冒失失闯进去。肯定要失礼了。


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