星辰zz作品 北宋大儒全文阅读简介:北宋大儒最新章节正文 第十二章 蛊惑(第1页/共2页)
北宋大儒 正文 第十二章 蛊惑(第1页/共2页)
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于历史上，天下乱后有治，治后有乱，但凡乱之后必用黄老之术休养生息，大治之时却又必是儒家主导，走向兴盛。
宋时儒学的革新，各家各派从道家吸收的养分功不可没，周敦颐著太极图说，张载作气论，二程说人欲天理，都有鲜明的道家痕迹。
只不过，儒家是以批判继承的态度吸纳道学释学的要义为己所用，或许是因为这点，各个大儒不约而同宣称自己的学说非道非释，二程更是干脆直接禁止弟子们探讨道释之术。
程门四大弟子之首的游酢正是晚年好佛而被后世有意弱化其影响力，声名远不如同时代的杨时。
不得不说的是道家和道教是有甚大区别的。道家学说至庄子之时，已是辉煌鼎盛，后世再无进一步的发展。
而道教是自汉末问世，有天师道和太平道，之后逐渐演化，至宋时内丹学大成，丹道修行成了一股不可抗拒的时代风潮。在黄明晰身处的这个北宋末年，从大宋官家、王公大臣、到贩夫走卒、文人学士都普遍修炼。长生之术，神仙之说早已深入民心。
正是修身养性的风气取得上下民众的一致认同，又反过来进一步使儒、道、释的三家思想合流加剧，即使是最讲究入世、又禁止谈论道佛的儒家也渐渐趋向不求外物反求自身的理论，满足于精神上的自我空明愉悦，而对外部自然的规则丧失了兴趣。
黄明晰曾经请教过清风老道，据说他这一脉的炼丹诀是传自张伯端，什么入门级的周天训练，什么子午符火之类，复杂得很。
“我佩服道家，”黄明晰赞道：“无关于成神成仙之说，也无关于‘性上究真宗’，通过自我把握，到达天地同流境界的修炼方法，而是其精神。‘我命由我不由天’，世间除我中华文明外，没有任何一种文明能产出这种张狂的思想。”
“天行健，君子以自强不息。”何等振耳发聩。古人的哲学，古人的精神，洋溢着奋发向上的葱葱活力。
话说弘莺莺的与神宵宫联盟的主张轻易实现，一来张老道原本就出身于蓬莱，他曾交待过神宵宫照顾黄明晰，二来还没人会蠢到将送上门的利益推出去，桃花坞的货物日后可以用神宵宫的名义出入登州港口，至于有没人敢拦，就看他敢不敢惹能上达天听的张老道和风头无二的道教了。
为保险起见，黄明晰还是要求即将回航的海贸货物多数经暗道运输，最好在莱州等地买卖，而非登州本地。因为他并不期望登州通判宗泽这个历史名臣会对此熟视无睹。
清风老道是个挺可爱的人，他曾坚持不用桃花坞入股式的贿赂，说是免费帮忙。当然，黄明晰不认为没有利益的帮忙会持续多久，何况清风老道的目的是因为两人的友情，还是在于弘燕燕的“色情”，尚且难说。
“男人嘛，脱光了衣服，都是一个样。这是某个妓女的话，我觉得很有哲理。”对于老道的非理智行为，黄明晰拍下最终结论。
“此话••••••甚怪！”不知已经被打下色狼标签的清风老道尴尬回道，他现时和黄明晰都是只搂了一条毛巾，享受东方第一次的桑拿浴。
这是一个试验性质建筑的桑拿小木屋，两人各自躺在一个*背躺椅上，在白色蒸汽弥漫中，满身大汗淋漓地谈天说地。
“单看外表美丑，衣装鲜暗，各人自是不同。然而一旦细细分析，不就是鼻子眼睛还有下身那些物事！”黄明晰说：“就跟神仙鬼怪一样，原本或许是普通之物，套了一层皮，就成了神仙鬼怪。”
“老道你若想做神仙，我可帮你！”
清风老道奇问：“你怎么帮？”
“简单啊，我出点钱叫人给你宣传一下就是。”黄明晰道：“世间很多伪神，本来就是凡人，传的多了，就成了神。”
清风老道好笑，说：“我是修道之人，不是装神弄鬼的神棍神婆！”
“修道啊，人又怎有不死的呢？古今秦皇汉武，都作了古。我说，你不若改个教义，以行善积德为首要，个人修行次之，化缘布施为最末，推广开来。说不定能招得信众无数，拿个教主当当！”
“要知想有所得，必有付出。你定一戒律，一旦帮了人，必叫人去帮别人，由是而推之，人人皆能助人，由此传教天下，天下人皆得你之善而回你善报，功德无量。这叫伪神中的真神。”
“也可将信众聚到一起，合力修渠铺路，家有耕牛可轮流借用予无牛之人，家里缺了什么而别人有的，也可轻易借到，一人有难四方支援，共创美好家园。此叫互助合作社。”
“立定一些道德规矩，骗子或门人一旦逾越此线，即是伪道，务必是民众不受蛊惑伤财。
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