看过这茅山法术,文天舞的心里已经知道自己是一头撞到盖世仙缘了,这好运来了实是挡也挡住,看来这个美丽绝伦的女子可是自己的幸运星啊,要是能做自己的老婆……啪!文天舞不由自主的给自己一个耳光,这等美女看了是一种享受也就罢了。做老婆么?唉!不是不想哦!只是实在不敢,这个念头也只能在心中意淫一下,想想那暴力女将他暴打的手段,除非他皮痒,否则还是算了罢……(来自·)
再打开那《奇门遁甲》,与那《茅山法术大全》比起来,却是各有特色。同样是几千年流传下来的绝世仙法,内容呢却似乎还要深奥许多。(来自·)
根据文天舞从字义上的理解和他对地球时书籍上的一种回忆,这本书应该会和《易经》相差不远,属于一种术算方面的绝学。记得以前就从书中看到这门传奇的仙法,在汉代有就详细的记述。(来自·)
《后汉书方术传序》:“又有风角、遁甲、七政……之术。”注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。”又有见于《易纬乾凿度》。以十干中的“乙、丙、丁”为三奇,以八卦变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为八门,合称奇门。以十干中的“甲”最尊贵而不显露,“六甲”隐于“戊己庚辛壬癸”这六仪中。三奇和六仪置于九宫,“甲”不占宫,故称遁甲。(来自·)
传闻这门神通是由黄帝。《太平御览》卷15引《志林》内竟然还有记述,书中说道:“黄帝战蚩尤,施奇门作大雾弥三日,军人皆惑,黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方,展遁甲遂擒蚩尤。”(来自·)
然而文天舞看了书后,才知道这里面恐怕很多都属于好事之徒的编造,而其实这本书内包罗万象,实在不是一个简单的术算可以包括的。里面的内容虽然深奥难懂,可是一旦溶汇贯通,虽然不一定能成仙得道,可就算仙人、佛祖也不一定是他对手。(来自·)
书中所述,此书倒也出自黄帝之手,传说是出于神授。黃帝战蚩尤于涿鹿,夜夢九天玄女授之,演绎而成,又称姜太公助周伐紂、张良扶汉高祖、孔明借东风三分天下、刘伯温佐太祖得大明,皆是*奇门遁甲之功所賜。(来自·)
而奇门遁甲竟然分有五大类,远不是一个术算之术可以概括的,它又称五门:(来自·)
一、法奇门:法奇门主要以符咒密法为主,按符驱鬼降妖。(来自·)
二、术奇门:术奇门以特殊技巧为主,讲究的是溶天地灵气为一体,万物皆为我用。(来自·)
三、阵奇门:阵奇门以各种阵法为主,竟然连传闻诸葛武候的八阵图也在里面。(来自·)
四、卦奇门:卦奇门才是真正的术算奇术,可預知未来过去,天地可测。(来自·)
五、数奇门:数奇门也和术算有关,他根据时间与空间推衍,以达到趨吉避凶,也可转败为胜。(来自·)
可这本书与《茅山法术大全》也有同样的功力歧视的问题,《茅山法术大全》中的高深一些的法术,如暴风雪、火风暴、连珠雷等都是他不可能驾奴的,这《奇门遁甲》的第五项第四项和第二项内的高深法门,更是夺天地造化为已用,以他现的能力万万不可能使用。(来自·)
(而其实文天舞不知道的是,人间大陆早已经被神界的法力所封印,高级的仙术和法门,如没有得到神界的通融,是根本不可以使用的。否则如若仙界、魔界、妖界的人找到法子撞入人界,那么人界还不大乱吗?人界是五界之源,神界不保护好他,他们这个神当得那不实在没趣无味了么?}(来自·)
道家修仙的初级和中级功法分四步,初级包括筑基和炼精化气,中级包括炼气化神、炼神还虚。(来自·)
而文天舞因为托了真阳星君之福,却是跳过了初极,直接到达中级炼气化神的境界,元婴已就。只是没有初级的功夫支撑,又没有修法入道的法门,元婴不受控。就好像手中有一张几千万的存折,可惜没有密码,知道是钱也取不出来。(来自·)
按理来说仙道修真,武学内功,都有异曲同功之妙,文天舞现在没有太乙真经的基础道家修炼法门,也就无法强化肉身,对于元婴这种仙家宝贝,文天舞的**凡胎,他当然不会看在眼里,所以文天舞也驽使不得。(来自·)
原本文天舞打算如果实在找不到仙家的修炼法术,就从炎黄大陆收集到较为高深的内功进行修练,它也许不会有道家法门的神奇,但毕竟也是强化肉身的一种修炼之术,有总比没有得好,没准就能和元婴取得联系。(来自·)
可现在呢?他不需要了,这《奇门遁甲》内的第二门术奇篇内就是修仙得道的法门,虽说不一定高级,但文天舞的半仙之体可不是闹着玩的,他元婴已就,又达到修仙的中级炼气化神的境界,他只须与元婴能相通,那就是已经比他人修炼减少了几百年的时间了。这等好处文天舞还是知道了,看了那《奇门遁甲》上所述,仅初级功法号称就要三百年的修炼,他这不是喜出望外那还有什么呢?(来自·)
粗略的看完这两本书,
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