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清明祭祖,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”
其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
宋世杰前世就是个非常注重礼仪孝道的人,这次随回乡祭祖很大程度上是说明了宋氏家族对他的认可,也是他终于接受了新身份的一种表现。由于他是第一次祭祖,而且大小算个官了(正科级相当于古时的九品官)所以做的是全套礼仪,不过宋世杰还是暗自庆幸,许多繁琐的礼仪都随着时间的推移而简化了,对于他这个“古代人”来说却也算不得什么。
宋家村由于宋氏家族生意做得大,资金充裕,祖上流下来的建筑都保养得很好,古香古色,是远近闻名的旅游景点。宋世杰得本来还想在老家多玩几天,可局里就批了他5天假期(含双休日),无奈之下他只好提前回到了重庆。
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祭祖归来后,宋世杰感觉有些疲惫,但明天就要上班了,所以他吃过午饭决定睡个午觉,特意关了手机,并吩咐周管家,没有什么紧急事情不要叫醒他。
可天不从人愿,楼下门铃就像个不停,不一会儿周管家就在外边前门:“少爷,少爷!”“什么事呀?!”宋世杰有些气愤地问道。
“家里来客人了,说是您的同学。”宋世杰掀开蒙住头的被子,问道:“同学?他叫什么名字?!”“叫严承旭,已经在客厅等着了。”周管家恭敬地回答道。
“知道了,我马上下来……”宋世杰只好万般无奈地开始穿衣服。
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来到客厅,宋世杰冲着严承旭就骂道:“你小子,这么长时间不联系,今天怎么想起跑来找我了?”严承旭看见宋世杰的样子就知道打扰了人家休息,歉意地说:“阿杰,我这不是没办法才来找你的吗。”“到底什么事情啊?”
“鬼火?”宋世杰一脸惊奇地看着对方。
“是啊,我表妹说她的学校这两天每天晚上,厕所里都会冒出蓝色的火焰,两个门卫室的保安都亲眼看见的。”严承旭装作很害怕的样子说。
“你还有个表妹啊?高中生?!”
“不行吗?她在那当老师,帮我去看看吧!”
“好啊,反正闲着也是闲着。”反正也没法睡了,宋世杰爽快地答应了。
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职业中学门口,下午4:00
“表哥!”一个女人向严承旭挥手叫道。这个女人外表年龄绝对不会超过20岁,有着一张惹人喜爱的小脸庞,五官搭配得极为精致,尤其是那双明亮而可爱的大眼睛,水汪汪滴,令人有种想去保护和爱惜她的冲动。严承旭连忙把宋世杰向她介绍了一番。
“原来你就是宋世杰啊,经常听表哥说起你,能见到你本人太好了。我叫林梦娇。”严承旭的表妹用崇拜的语气说。
“哪里的话,我们还是说说鬼火的事吧。”宋世杰进入正题。
“哦,我们还是去门房间听听那两个保安说的吧,他们亲眼看见鬼火了。”林梦娇说就着带他们去了学校的门房间。门房间里,只见两个身材魁梧的壮男迎了上来。
“王师傅,能详细说一下你们看见鬼火的经过吗?”林梦娇用柔和的声音说。
“哦,就从前天晚上开始,
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