微湖君作品 汉家衣冠全文阅读简介:汉家衣冠最新章节章节目录 第137章 君臣交心 3(第1页/共3页)
汉家衣冠 章节目录 第137章 君臣交心 3(第1页/共3页)
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三人都做洗耳恭听状，他们也想知道皇帝的择人观。如何讨好上司是每个做属下的必修课，更何况还是掌自己生死前程的皇帝。
“怎么用人？远的不说，单说皇伯父（天启帝）。当初袁崇焕也向皇伯父推销平辽之策，皇伯父怎么回答的？”
“向以防守方殷，故着从容议行。但向后作何给授，使军民不相妨？作何分拨，使农战不偏废？作何演练，使农隙皆兵？作何更番，使营伍皆农？作何疆理，足以限戎马？作何收保，不致资盗粮？一切事宜，该抚悉心区处具奏。这本内说，奴子不降，必定成擒。诸臣诸不乐闻。以朕计之，奴未必降，降不足信也；战必能胜，胜无轻谈也。蹈实而做，需时而动，正也。奇在其中矣。该抚饶为之，亦善为之。”
这里解释一下这段话，天启帝的御批总结起来分为六条，一、如何使军民配合不至于产生矛盾？二、如何把握农民军训而又不影响农事？三、如何训练农民使之能战不至于一触而溃而去送死？四、如何驻军屯田？五、如何分配防线才能防御蒙古、建奴的袭扰？六、如何保全屯田的成果不被建奴破坏？
“此六条切中辽东问题要害，只要能答出来，基本上就能治理辽东了。袁崇焕无法答复，故皇伯父一眼看出来他的无能，只是给他面子让他告老还乡。但父皇偏偏就信了……当年皇伯父回复袁崇焕时也才当了六年皇帝。皇伯父也没有接受什么帝王术的教育……”
天启帝即传说中的木匠皇帝。因万历帝不喜长子朱常洛，故天启与崇祯在小时候根本没接受什么像样的教育。传闻天启识字不多，奏章多有太监读给他听。当然传闻有些夸张，但天启帝幼时读书不多是事实。
从他批复袁崇焕的奏折中可以看出，他不仅看问题一针见血，对于治理国家而言，他甩崇祯八条街。
“如此可见一斑，在用人问题上，先帝远不如皇伯父矣。如果将此六问当做策问，从问问题的逻辑和本质而言，父皇差的太多了。”
“以我之所见……”
此话一出，三人立即竖起耳朵倾听，这关乎于他们的未来，容不得他们不仔细。
“用人应该分为四部分，一是选人，二是用人，三是留人，四是育人。”
“选人，说简单也简单，说不简单也很难。说简单，是因为早有选人的方法了。那就是科举！当然科举只是辨别人的学习能力，并不能辨别人的品性与办事能力。”
“所以科举后还要进士们到各部观政，为的就是让高层们能近距离观察新科进士们的品性与办事能力……这也是选人的重要一步。”
“可惜很多人或者说很多皇帝都没有意识到这一点从而忽略了这一点。各进士观政之后并没有进行有效的总结又或者流为形式……”
“选人之后才是用人，如何用人？这做到让合适的人去做合适的事。具体怎么讲？就要看此人的才能偏向哪一方面……总之来说就是人尽其才，物尽其用。我即当政必须改革，各部、寺、院必须将观政之进士状况汇报于我，同时吏部也要出具总结。将合适的人安排到合适的职位是用人之标准。”
朱慈烺说了一大通后世用人的话，实际上没什么用处。这不由得令三人有点失望。
其实，不是朱慈烺不想说而是不能说，只能用套话大话来糊弄过去。
如何用人，朱慈烺自然有自己的一套标准，但真心不能明说。你怎么说？自己是穿越的大概知道你们是什么品性与能力？甚至知道往后几十年的名臣、名将……这不扯淡吗！关键是他们也不信啊！
“用人与公才是留人的根本。雷霆雨露俱是君恩……呵呵，哪个皇帝真信了这句话才是白痴！人都有七情六欲，无缘无故的被冤枉，谁不愤懑？”
“但咱们扪心自问，被先帝处死的臣子之中有几个是真的被冤枉的？”
朱慈烺虽然嘴角在笑但眼神却有些冰冷，在他看来有些大臣死不足惜，可有的大臣真的是被冤枉死的。
朱慈烺屈指说道：“大明二百多年来总共处死三位首辅，其中二位就是先帝处死的。他们死的冤枉吗？”
崇祯处死了二位首辅分别是薛国观与周延儒，前者有人为其鸣冤叫屈，后者因为贪污、谎报军情而被处死。
殿中一阵沉闷，洪承畴擦了擦额头上的汗拱手答道：“薛大人确有罪过，但……”
“罪不至死是吗？”朱慈烺看着洪承畴继续说道，“太祖时期，贪污六十两就被处死，他贪污了远远不止六十两吧？”
“不要拿今非昔比糊弄朕，他薛国观敢贪污一两，底下送礼的大臣就敢贪污一万两！想想宋徽宗的花石纲！”
此话一出，洪承畴与袁继咸都立马默不作声。
这件事实际上涉及极深，它不仅仅涉及到皇帝欲望的问题，还涉及到底下
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