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大布黄千Ⅱ 章节目录 第十四章 进香拒货(第1页/共2页)


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    “爹,大娘、娘、大哥、大嫂,你们吃饭吧,我今天不吃早饭了,我去海宝塔为雅萍祈福。”梁文说完,慢慢退出了屋子。

    两年了,二弟还是没有忘记雅萍。

    “爹,您就先不要催二弟成家的事了,他都还没有缓过来。”大哥梁武在为弟弟梁文说话。

    “武儿,你就不要插嘴了,这事你爹自有定夺。”梁武母亲说着话,“二娘,你看这文儿的事就这样拖着也不是个事呀。”

    “大娘说的是。”梁文母亲低头又开始落泪。

    “好了,都吃饭吧,不要说了。”父亲梁焕文怨气的发话后,其他人都不说话了。

    梁文每次跑驼队回来,都要出城去海宝塔为去了的老婆雅萍和孩子祈福。今天早上他洗漱后特意没有吃饭,他觉着只有这样才最心城。

    “二少爷,咱们是从振武门出城还是从德胜门出城?”伙计嘎蛋在问梁文。

    “我说嘎蛋,这去寺庙进香祈福又不是去打仗,你说走哪个城门?”梁文白了嘎蛋一眼,“对了嘎蛋,让你去盯着昨天那些人,你来了谁去盯着他们?”

    “回二少爷,今天小九去盯着那帮人了,我来陪二少爷去进香祈福。”嘎蛋没有忘记昨天老爷和两位少爷吩咐的事。

    这朔方城是在明代城池的基础上恢复的布局,虽然比明代稍缩小了,但依旧延续了明代六座城门的规制。东门为清和门,南门为南熏门,南城墙靠西还有一座光华门,西门为镇远门,北城墙和光华门对着的是振武门,北门正门是德胜门。

    梁文和嘎蛋出了德胜门后,直奔海宝塔而去。海宝塔寺位于朔方城城北三里远,海宝塔据传是南北朝时期,十六国胡夏国创建者匈奴铁弗部赫连勃勃所修,但无明确历史可考,现存塔有可考史书载是明弘治年间所修。

    这海宝塔虽不在朔方城内,确是香火旺盛之所。官宦人家、大户人家、商贾人家、麻头百姓都喜欢来这里进香。梁文和嘎蛋没有骑马,是步行来的,梁文认为这样虔诚,每次来他都是出城步行。

    二人进了山门后就开始挨着一重一重的殿宇上香。今日香客也不少,香客之间多不说话,只是虔诚上香跪拜许愿。

    不知什么时候,一位带着芦席宽缘挂纱帽子的香客跟在了梁文后面。挂纱香客也不脱帽就径直悄然跟在梁文和嘎蛋后面上香磕头。

    在观音殿进完香,梁文和嘎蛋来到大雄宝殿前。二人燃香后依次跪拜,梁文就轻声许愿:“求佛陀保佑雅萍和孩子在那边免受灾祸早日超脱。”

    “求佛祖保佑二少奶奶母子早登极乐世界,不再受苦。”嘎蛋也在求佛祖。

    挂纱香客就在梁文和嘎蛋边上跪着磕头,还不是微微斜着头看梁文。

    过了大雄宝殿,梁文和嘎蛋就登上了海宝塔数米高的塔基之上,整个朔方城尽收眼底。

    “二少爷,登上塔基就可以饱览朔方城了,你看,咱家的货栈也看到了。”嘎蛋兴奋的指着朔方城说,“二少爷一会还要去抄经吗?”

    “当然去,我虽不亲自抄,借缘其他师傅抄也要抄。”梁文说着话,这才注意到了不知何时站在边上不远处的挂纱香客。

    只见那挂纱香客站在梁文和嘎蛋不远处,也在看着朔方城。

    “命里有时终须有,命里没有莫强求。”挂纱香客似乎在给自己说话。

    梁文看了看挂纱香客后,就和嘎蛋在塔基的佛龛前跪拜。之后二人慢慢下了塔基来到了抄经堂。抄经堂是专为众虔诚香客而准备的屋子,屋子里备好了笔墨纸砚,在这里香客可以虔诚抄经,抄完的经文寺庙会收起来装藏。

    梁文和嘎蛋掀起门帘,进了抄经堂,里面有数位香客在虔诚抄经。每次梁文来都会找专职抄经的居士抄经,然后给居士些银钱,而居士们又将这银钱捐了功德,之于抄经居士和梁文却都是功德。

    “二少爷,您来了。”一位抄经居士放下笔墨和梁文打招呼,“二少爷今日要抄什么经?”

    “师傅辛苦了,今日抄《心经》吧。”梁文对着居士双手合十施礼。

    “二少爷,今日何不加抄《金刚经》呢?”一位正在抄经的姑娘忽然站了起来对着梁文低头说话。

    “哎呀,原来是路风货栈的火家三大小姐!失敬、失敬!”梁文对着姑娘抱拳施礼。

    这路风货栈的老板姓火,膝下有一子二女,这三小姐是最小的,火掌柜对她可是疼爱有加。梁文随父亲曾去过火家,也曾见过火家三小姐。

    “二少爷客气了。”火家三小姐弯腰施礼。

    “就依三小姐的,今日加抄《金刚经》。”梁文对着抄经居士说话,“就辛苦师傅了。”

    “也谢过三小姐善言。”梁文也对着火家三小姐说谢。

    “二少爷客气了,抄经也是功德无量的好事,不必说谢。”火家三小姐回着话。

    上完香和抄经功德后,梁文和嘎蛋出了寺庙返回朔方城。

    “二少爷,这火家三小姐可是虔诚的信佛之人,听说她常来抄经
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