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晚唐烟雨 第一卷 英雄莫问出处 第七十五章 工商之道(上)(第1页/共2页)


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    秦隽扬初至海州,收拢流民。整个海州人口才三、四万人,以淮盐、煤碳来换取稻米、牲畜、布匹、桐油等等一些物资,财政上还略有节余。

    几战过后,人口增至五、六万人。海州的家鸭养殖初具规模,郁岛的水产养殖也略有成效。再加上灌河的捕鲸提供的大量肉类,使海州丝毫没有食物供应的压力。劳动力的增加更使淮盐、煤碳的产量大为提高。

    再加上独一无二的免税政策,使得商人络绎而来,海州的物资空前地充足。这一切使得原本一直以谨小慎危自砺的秦隽扬也乐观起来。

    以秦隽扬看来,海州已经进入了良性循环。他从来就看不上这时代的小农经济。自给自足的生产方式太没有效率了。在秦隽扬“高瞻远瞩”的布置下,海州要跑步进入工业化社会了。

    工业化社会需要二个基本条件的支持:集约化生产和自由贸易

    再细分一下,集约化生产需要足够的劳动力和技术革新。自由贸易需要广阔的市场和无限的资源。

    那么发展海州所需要做的就很简单了!

    鼓励商贸,善待商家:

    短短的一年多,海州更换了几次身份证。费尽心力潜伏进海州的奸细难以立足。外人想进海州只有两条路,要么贿赂海州住民签“担保书”。不然就乖乖地到户曹去登记,领到了“滞留证”方能自由行动一个月。

    不过那些商人绝对不是外人,海州对待那些商人就象对待自己的“亲人”。当然“亲人”也是分等级的。一曰:勋商;二曰:豪商;三曰:义商;四曰:脚商。

    “脚商”的要求,只是来海州交易的次数、数量到一定的要求,可取领一块长期有效的“商证”,可以享受海州良人的待遇。至于他们的随从还是要领“滞留证”的。

    义商是指那些曾经替海州到指定地方从事交易过的商家。在丁仕亮眼里,他们也就是海州的编外细作。

    豪商是那些在海州有住宅和商铺,交易量又比较大的商户。他们自然是为海州带来巨大的经济利益。

    勋商是指义商和豪商的两项条件都符合的商户。对于勋商来说,经济利益已经不是他们唯一追求了。

    用秦隽扬在公开场合的话来说,勋商有着和海州人相同的政治诉求。不过他私底下和锦儿说,勋商就是投机者。

    这三种商人和他们的随从都可以领取身份证。海州对他们也承担相当义务。

    对于这样的区别对待,这些“亲人”们嘴里说海州很势利,可心里却很是欢喜。除了社会最底层的人,其他人都喜欢有等级区分。在海州的商人,决不是最底层的一员。

    商人在社会各阶层中,是最精明、狡诈的团体。他们当然知道,在其他地方的掌权者眼里,商人就犹如一头待宰的肥猪。

    商人唯利,要想吸引商人必须提供有利可图的商品。

    *募集劳动力、集约化生产、专业化培训、技术开发来增加商品是海州的急所:

    为了增加劳动力,海州不计代价地向扬州购买百越奴隶、船只、招募海商,吸收“归化民”。这些办法很有效果,短短的大半年,海州的人口再增加了二万多,如果加上济岛上的土著,海州实际掌握的人口已经超过了十万。

    为了快速提高海州的军事实力和生产技术能力,为了提高生产效率,海州大肆扩充匠作司,定向培养技术工人。

    还先后开办二十七个专业生产作坊:

    健妇营六个,主要制作弩弦、弩箭、礟绳、缰绳、被服及皮革、竹木器加工。

    舟船匠工营,进行船只维修、试验、制造。

    军械制作营,试验和制造中、大型军械。

    金属冶炼营,对金属进行冶炼和精加工。

    金属加工营,进行金属器械的热处理。

    肉类加工营,主要是对捕到的鲸进行剖解和精加工,及其他肉类食物的腌制加工

    海州有四处煤矿,编组了四个采掘营。

    盐田十二处,分设十二个制盐营。

    另外还有一系列的技术研发组,包括率先组建的“火器组”,后来又陆续成立的“冶金组”、“晒盐组”、“军工组”、“弩礟组”等共计一十六个。

    匠作司、技术组和各营的工匠不再是优而仕。而是根据能力,象商人那样划分等级,一曰:技师;二曰:匠师;三曰:长工;四曰:短工;五曰:役奴。

    自从那些识字的流民在蘸火工艺上大放异彩后,秦隽扬越来越注重工匠的文字能力。那些技术精湛的工匠,必须能亲自书写每日的《工匠日誌》,方可授于技师的等级。海州如今一共才五十七个技师。

    那些没有文字表达能力的工匠,哪怕技术再精湛也只能是匠师。至于工人倒是简单,只要是唐人,有固定岗位的熟练工称为长工。光是卖力气的称短工。役奴指的是“归附”的化外民,他们大多集中在制盐营、采掘营和健妇营。

    工匠的等级区分,一是为了按级管理,二是按级获酬。技师的工酬是匠师的
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