?七律、松鹤园内众姐妹观梅会诗.
松鹤园内梅正艳、赛过南国两岸枫.未忘瑶池浇水时、芙蓉珠滴脸儿红.移步轻抚叶儿正、银河云走天门中.漫说家园冬色好、天庭如春拂东风.
宝玉刚吟完、一片叫好声起、老太太更是喜欢的一把抱住宝玉、夸个不停.
妙玉叹宝玉诗才、评论一番说:"宝二爷这首七律诗作得真正不错、把赛诗改成会诗、更是君子心境表现、"赛"有比的内意、既比就"优胜劣汰"而"会"则含"聚"意、聚在一起谈诗论文正是老夫人的初衷、众姐妹聚"老夫人"身边、享慈亲之爱、乐手足之情、其乐融融."
众人又叫好!
宝钗听了感觉不悦、她向妙玉问道:
"妙主持评得精采!但可知这七律诗的源头与格律呢?"
"宝姐姐既问、小尼就说说吧!"妙玉大大方方回着:
"这古诗源头应从"汉魏六朝"说起,汉魏六朝诗、一般称为古诗、其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗、(乐府本是官署的名称)乐府歌辞是由乐府衙门采集、并为它配上乐谱、以便歌唱的.
文心雕龙·乐府"篇说:凡乐辞曰诗,诗声曰歌"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系、诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府.
中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府."
妙玉见众人都认真听着又说了下去:"再说格律、唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类、近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚.
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古、七言古体诗简称七古、三五七言兼用者,一般也算七古、五言律诗简称五律、限定八句四十字、七言律诗简称七律、限定八句五十六字、超过八句的叫长律、又叫排律、长律一般都是五言诗、只有四句的叫绝句、五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种、律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制、古绝一般只限於五绝."
妙玉口若悬河、字字珠叽一口气说完.
宝玉带头鼓掌、一时间全场气氛热烈起来.
宝钗见难不倒她、反倒让她出了风头、心中气恼接着问?
"再问妙主持!刚才你所说"文心雕龙"一书、又是那朝谁人所作?"
宝钗继续发难!她可不管什么妙玉、黛玉的!对刚才她们所作的诗平息了园内气氛、压倒自巳大为不满、所以接二连三发问.
"好历害的丫头!"贾母心中念叨着!刚想说两句见黛玉又站了起来、到嘴边的话又压了回去、她想了想"也好、让小辈们辨辨分个高低、以后在为宝玉选择时多份了解."于是鼓励黛玉说:"你说给她听、说错没关系."
"好!奶奶!我来回答宝姐姐所问.
"文心雕龙"是南朝梁国的刘勰所著、成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间、宝姐姐!你说是吗?"黛玉答完后笑着反问:
宝钗脸儿变红不语.
酉山园的孙心怡见"宝钗败阵不语"心中不快、她和宝钗关系较好、助阵来了!上前问道:
"黛玉妹妹、妙主持好学问!姐姐可要考考你们、既知文心雕龙为"刘勰"所著、可知"刘勰"那里人氏与身世?"
妙玉笑着看看黛玉、黛玉也笑着看她、二人点点头、妙玉答道;"孙姐姐既提名、小尼先答、刘勰生活于南北朝时期、祖籍山东莒县、他做过县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名、刘勰早年家境贫寒、笃志好学,终生未娶,曾寄居江苏镇江的"南定林寺"里,研读佛书及儒家经典,32岁时开始写《文心雕龙》,历时五年,终于书成我国最早的文学评论巨著.
该书共计三万七千余字,分十卷五十篇,书既大又全、风格迥异,独树一帜,对后世影响颇大."
妙玉说完、宝玉跳了
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