抗日之生死魔窟 正文 第五十五章 守护(第2页/共2页)


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人看法。

    我们不惜暴露了先人遗骨来证实大屠杀的存在，可日本主流社会却并不卖帐，除了几滴鳄鱼的眼泪，人家打压歪曲一样也不少，由此可证，民族与民族之间的是非公道，不在于多充足的证据，只在乎于实力。对小日本就一个字，杀，杀得他怕了，那他也就乖了。

    市政局的雇来三千当地民工分成若干小队顺着江岸忙碌着。

    或许见得太多了，面对惨绝人寰的屠杀现场，当地民工们表现很麻木，仿佛那不是一条条生命存在的痕迹，而只是一堆石头木块。

    倒是充当监工的市政官员们个个恨不得掩面而走。

    某日某时，收尸队又重新收殓了被浅葬的两具骸骨。

    一位可敬的母亲死死的不足岁的婴儿压在身下，可惜伟大的母爱并没能拯救儿女的生命。从骨格的破损情况看，这对母子曾被罪恶的刺刀同时穿透过。

    已经连着好几天面无血色的小山神经性呕吐上了。

    “受不了！你们的人做都做得出来，你却看都看都不下去。你还真对不起这身魔鬼皮了！”一个满是愤恨讥讽的声音，在小山身边响起。

    “那是大本营的决定。他们以为这样做就能瓦解中国的抵抗意志。他们没有想到，当年蒙古人、女真人的老路，到我们这就走不通了，反而激起中国人的愤怒，把日本的国际形象给全丢了？搞得现在是泥足深陷，进退两难。战争再这么遥遥无期的拖下去，小小的日本非被拖死不可。要不是看不到这一点，前后几届内阁又哪会下那么大气力来扶植你们汪先生。”

    小山的回答，让严济民默然无语。

    崖山之后无中国！几千年传承的华夏文明被野蛮残暴的蒙古铁骑全面征服的事实，给了那些对中原沃土垂涎以久的异族们以极大鼓舞，都以为有了某种可资借鉴的模式，这其中便有日本。

    若非时代已变，若非民风民智已开，没准南京大屠杀后的中国，真会重演昔日扬州十日后那种闻风而降的屈辱。别跟我说‘通古斯野猪’是五十六个民族的一分子，最低限度八旗入关前还不是。

    如此直白的对话，也只能发生在他们情人之间。

    工作完成后，严济民乘坐快船沿江回城。

    面对滚滚长江东逝水，一周来对严济民的触动极大的耳闻目睹，一下子全爆发了，把他思维刺激得空前活跃。

    从穿到这个时空的第一天起，一个问题就阴魂不散的困扰着严济民，自己到底该做些什么？

    一开始他的所有行为都围绕着自身的生存，后来在袁青等人的献身精神的感召下，升华为了帮助一切抗日的力量，可这一刻他却才意识到了自己最大的使命，守护！守护那些被国家所放弃，被军队所遗弃，挣扎着活在日本鬼子的刺刀下，孤苦无依的沦陷区人民！

    “日本军队必须在近期内全面退出南京！”严济民仰天长啸道。这啸声带着强大穿透力直上九重云霄。

    守护整个沦陷区，没有那个人，那个政治势力，能有那个能力，那么，就从他脚下这片土地开始好了！
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