海天鱼龙作品 修神圣尊全文阅读简介:修神圣尊最新章节卷六：问道上茅山 第一章：上茅山(第1页/共2页)
修神圣尊 卷六：问道上茅山 第一章：上茅山(第1页/共2页)
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虽然在凡人之间流传着的那些传奇故事中僵尸都是人形，但事实上却是世上任何生物都有可能变成僵尸，而且在理论上，那些野兽在死后化为僵尸的几率远要比人死后化为僵尸的几率要大得多。之所以这件事情会不为人知，有这样几个原因。
首先，凡人是无法深入那些蛮荒之地的，所以在那种地方会有什么，一般人并不知情。其次是凡人多土葬，这样让尸体长期留存在眼皮底下，然后自然不管真的假的某些传说也就会变得多些，而正常情况下野兽的尸体大多是会被那些食腐动物吃掉的，这留不下尸体自然就没有了起尸的机会。还有最重要的一点，即便是有凡人在那些深山幽谷之内不小心碰到了由动物化成的僵尸，他们也很难有机会把自己看见的事情传扬开来，毕竟死人是不可能亲口告诉别人自己的遭遇的。
这就造成了一个对于像茅山和僵尸门这样的修行门派来说很不利的情况，就是在炼法时往往会无尸可用。僵尸门还好，他们有化尸神功可以直接修炼自身，而茅山因为有半数道法都和炼尸养尸有关，这情形就变得相当的尴尬了。毕竟哪怕你再缺炼法的材料，也总不能出去满街杀人制造或者去挖人祖坟搜寻吧？
所以，为了保证修炼的材料来源，茅山派会长期性的派出弟子去游行天下，在帮凡人消灾镇邪来赚取功德和银子的同时，还可以一举两得的为门派收集炼法材料。这样一来二去的，那些比较特别的材料是没收集到多少，但是茅山的知名度却是被狠狠的打了出去。于是，至少在外表声势上，茅山成为了天下修真大派之一。这实在是很让那些当年被迫制定下茅山的这种发展方向的前辈高人们无语。
由于茅山与僵尸门之间的业务重叠，自然碰面打交道的机会就会很多，那么作些互通有无的资讯沟通以达到和谐共建共同进步共同发展的目的，实在是由客观现实衍生而来的必然发展要求。
这一次，在巴山古道上，僵尸门的炎平、炎古本就是有备而至，又托了小山他们师徒引发的山鬼庙逐客咒的福，才能轻易就得到四头破土起尸都能有三百年以上的僵尸巨兽，那么这时拿处一头来与茅山做个交易，量他们无法拒绝。
有了那座在固风城附近的朱砂矿脉，僵尸门在修真界门派之中也能算是初步达到了小康水平，所以这次交易，僵尸门提出的交易条件是弟子之间的道法交流。
说起来，茅山派与其它的修真大派有一个最大的不同之处，就是因为修行始终未离凡尘俗世，所以门派中各辈弟子全都足够精明灵活。面对这件交易，他们提出的交易筹码是，可以让僵尸门派出弟子来茅山交流学习一阵，并且可以以茅山外门弟子的身份享受内门弟子的待遇，至于最后你僵尸门的弟子具体能学到些什么，那就全看他的个人能力和人品如何了。
当然，提出这种条件并不是为了等僵尸门的弟子来到之后再行故意刁难之事。要知道，双方的交往一直是长期稳定且持续的发展着的，一次失信很可能丢掉的就是今后长久的利益，傻子才会做出这种自绝后路的事来。
事实上茅山派会提出这样的交易条件的原因在于，首先这样的做并不会破坏茅山秘术不得外传的祖师门规；其次，僵尸门派来学习的弟子因为自身境界和基础功法所限，也不可能学得去茅山那些真正的核心功法秘传仙术。
交易就这样定下来了，僵尸门将要送到茅山去的是四头僵尸巨兽之中体型、力量都是最大的象尸，而与象尸一起上茅山的，则是两名弟子——一名叫炎吉，一名叫小山。当然，僵尸门方面可并不会告诉茅山这个小山其实是姓石而不是姓炎的。虽然这一点对茅山来说似乎并不重要。
一行四人前往茅山，其中炎平、炎古是送象尸的，那个和小山一起去学习的炎吉则是个与小山年龄相仿的少年。炎家门规，族中子弟在十八岁成人之前是要生活在普通人中间的，所以这个炎吉是个很纯朴，甚至见到外人都还不大会说话的村里好孩子型的人物。但是，这样一个书呆子在资质上却是一点也不呆的。
炎家的化尸神功是一种理论上可以在一开始修炼就能被强行提升到银尸境界巅峰的速成功法，但是这种提升方法用在人身上可是没法像对小山的刺尾鼠貂那样强制进行的。
要知道，一般人就算已经筑基成为了修士，身体又哪能承受得住那种强度的淬炼？即便天赋异禀身体无恙，只怕精神上也经不起那样的刺激。毕竟炎家的化尸神功是让修炼者拥有僵尸的能力，可不是要把人炼成僵尸。而炎吉正是那种只修炼一年便达到了银尸境界的天才。
由这一点就可以看出炎吉的资质有多好了，单论资质的话他甚至已经超过了当年的王日中天，炎家的四大天王。不过要想在修真界做到出人头地，光有资质显然是不够的，那还需要有与能力相衬的性格才行。为此，在这一次出门上茅山之前，炎吉专门受到了四位长老的特别叮嘱，要他好好地向那位小山师兄学习。于是一向听话的炎吉决定，这回出门学习，一切都要
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