海天鱼龙作品 修神圣尊全文阅读简介:修神圣尊最新章节卷一：雪岭阳春道如何 第七章：异术十八门(第1页/共2页)
修神圣尊 卷一：雪岭阳春道如何 第七章：异术十八门(第1页/共2页)
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此时，师徒二人早已离开了阳春谷。那地方原本就是作为门派宗地秘址存在的，真正对外的阳春观却建在作为阳春谷护派阵法门户的谷口之上，这原本是门派最大的秘密之一，若非净月子对小山寄予厚望，本应是天下间只有他一人知道的秘密。
阳春观，不过是外表普普通通的一座前后三进的小道观。现在只住着净月子与小山师徒二人，中间正殿中供奉的并不是三清道祖，却是一座可以当作大殿支柱来看的无字巨碑，下面的碑座也不是碑镇中常见的赑屃、霸下，而是九品十二重的青石莲台。
整座巨碑看起上去光秃秃的，除了体积之外一无可取。静静的矗立在那里，只有上面斑驳的痕迹，似乎在见证着这座小道观万千年来的岁月沧桑。
净月子这时就坐在那青石莲台之上，无字巨碑脚下。
“道即法则。天地定律，岁月留痕，混沌阴阳，四极四相，五行八卦，元辰星宿，寒暑春秋皆在其中。传说中，‘道’其实不能学，亦不能修，而只能悟。一朝悟道便可立地成神。可惜天大地大，真正能做到悟道的，从古至今便只有一位盘古圣人。自这位上古至圣之后，天上地下再无敢言悟道成神者。”
“自上古洪荒天下封神，真正的修行大道炼化修和之道（此道却非彼道，是指方法）大多遗失于争斗之中，纵还有些留存，也早就被那些前辈高人们带到天界去了，因此现今修士所学，非法即术。”
“修法，既是修炼某种规则（这里，规则是可以制定、改变的，而法则是天地固有的，是永恒的。有些东西实在是很难用语言中那些贫乏的词汇形容出来啊！），通过对那种规则的领悟、了解和运用来控制这种规则中蕴含的力量，一经成功在相应领域之内自然就能做到无所不能。这种修炼方式也被称为修真证道，通过自己的修炼来证明‘道’的存在，然后再反过来，由于‘道’的存在而使修真者在自己的那个修行领域中变得无所不能。”
“可惜，证道之难难如登天。这世上风吹水流日升月落都是道，想要证它却又谈何容易！据说有人间大才已经证明了1+1=2这种事，可是这也不过是无穷数字规则之中的一例，要想证明其中全部又有谁能做到？所以证道艰难。”
“因此要修行最常用的方法便只有从术入手。虽然修术终究得不到大道，但是至少还是可以从中发生一点接触的，如此这般总会比常人多一些知‘道’的机会。想来，这人如果能活得足够长久，那么不管在什么事上，赶上的机会都总会大些。假道总比无道强啊！至少也算神通。”
“咳。这天下之术无数，不过本门只需修炼其中的十八门。第一门便是风水之术：山川河岳，沧海桑田，因形就势，顺法自然。借用五行之力，行我神通之术即为风水……（但见天花乱坠，省略字数若干）”
“第二门称作星相之术：日月星辰，风云变幻，无不与世上之事一一相应。探知星相之力，自然可以掌握世上先机；引动星相之力，几可掌控世上兴衰……（天花变雪花，再省略字数若干）”
“第三门是五行奇门禁制之术：三界之内，诸般事物具在五行之中。天一生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金再生水，循环无休永不停息。大地、水、火、风雷、光芒尽皆包含其中，奥妙无穷……（又省略字数若干，天气雪加雨了）”
“第四门为祝由：这祝由之术却不全是指的号称医家第十三科的祝由科。祝由之术，指的是沟通天地神鬼之力，以成心愿的秘法。传说中，巫神依之长生不灭，大禹依之开山治水……（我突然找到当面年论坛灌水的波涛汹涌感觉，激动中……）”
“第五门就是符箓术：这却是借纹路图画之力引动天地元气，沟通异界精灵，外借天地之力为己用的修行秘法……（怪不得当年某些人会让咱禁言，原来原因在这里！）”
“第六门为咒法：言为心声，传说中的大圣可以言即成真，修士习得，可以咒日不落，咒海不流，咒人生死。亦称为真言咒法……（算了，水还是留着自己喝吧。不灌了。）”
“第七门通灵术：却又分为役鬼、通神两门，其术可借天威人灵沟通天地精灵，以精灵天赋之力为自身所用。须知一人之力终有尽时，但是有了通灵之术，却等于可以集无数能力于一身，只要沟通未断，几乎便能有无穷无尽之力……”
“第八门幻术：种种变化巧夺天工，颠倒阴阳易假作真……”
“第九门机关傀儡之术：大体却分死傀儡、活傀儡与无形傀儡几种，这却需要见到过才好言讲……”
“第十门药术：世人只知，以草木生灵为药可以治病活人，却不知这世上其实无物不可入药，而药之杀人，却是远远要比活人的数量大的多。为师曾专门占算，若干世后，有人将药术称为生化之学，似乎还有个生化危机的噱头（？！）……”
“第十一门叫做蛊术：蛊术本是源自上古巫门炼形之法，现今之人只知炼
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