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只见那像胥大人忽然看向他，脸上露出一丝难以言状的情绪。
冉齐别过脸去，顾左右而言它：“我在蜀地之时，一故友曾赠我一副丝帛丹青，还跟我说乃古蜀王所画。”
“哦？蜀王所画何物？”
“一人像。”冉齐隐去那人像他的事。
“想必那人对蜀王必定很重要。”
是啊，像胥大人一番话倒是点醒了冉齐，他细细一想，那蜀王如果画的真是我，必定是跟我有联系之人，难道之前的推论是对的，蜀王真的是从现代来的？那他会是谁？
冉齐在大脑中快速搜索自己在现代的亲戚朋友和同学。
而且我对他来说还很重要？
搜索了一圈，至少认识的人中没有人意外失踪什么的啊？都在现代活得好好的。
“大人，茶好了。”下人通报道。
书房之侧另设一间小小的茶室，一股茶香已经溢出来。
“那日有幸听闻你所说泡茶之法，我也试着只做了些，鳖灵兄随我去茶室品茗细谈。”
冉齐这才回过神来。
周公制礼后，对礼仪十分看中，就是外交礼仪这块也是一大堆繁文礼节。
周朝外交有两层含义:一是周王室与华夏诸侯的交往，二是以周为主的宗藩体系与“九夷”、“八蛮”、“六戎”、“五狄”等少数民族政权的和平交往。周天子将按“外服”之礼接见越裳国使者。
西周外交礼制是一套极繁、极细的程序。像胥大人跟他交代了朝见的流程和注意事项，实在太复杂了，听得他是云里雾里。
回来之后，阿离问道：“今日谈的如何？”
“谈得还算不错，你心上人还拿你芍药花手绢细细端详呢。”冉齐喝了口茶，揶揄道。
哪知阿离噗嗤一笑：“实话告诉你吧，那日像胥大人赠我芍药只是有求于我，他风姿绰绝，当日追求者众，不胜其扰，知我是越裳国使者，自然无男女之意，假意赠我芍药，断了其他人念想。我虽对像胥大人有仰慕之心，却无男女之爱。绣那将离赠予他，不过因为即将返回越裳，以表惜别之意罢了。”
竟还有这等事！
这时曲河也过来了，询问冉齐与像胥大人见面情况。冉齐如实禀告了朝见的礼制要求，然而，曲河越得知周朝的朝见仪式庄重，面上颜色越难看？
“有什么问题吗？”冉齐问道。
曲河长叹一声：“昔日蒙国君信任，带金银数箱，特产几篓前来朝献，那料一路波折险阻，贡品几乎折损殆尽，金银也所剩无几。”
冉齐心头一怔，你们千里迢迢的过来，说要朝见天朝天子，眼看着日子都定了，竟然说贡品没了？！
“也并非全无，只剩下了它。”阿离补充道，手指向堂前正啄着毛的白雉。
什么？！就送它？
过了多日，越裳国使者在像胥大人的陪同下来到了王宫附近。只见像胥大人与使者走在前面，后面有几个人抬着座轿亭，挂着红彩，亭内有一个笼子，里面装着要进贡的白雉。
大司徒闻越裳国使者驾到，即率宫乐队，吹吹打打，锣鼓喧天，据说这迎宾曲还颇有讲究，按等级分别对待的，主要是为了显示周朝威严。
太宗伯负责安排周王外见，越裳国作为九夷之国，于东门之外西面北上行礼面见。
越裳国使者曲河、阿离一正一副，带着许陶和冉齐两个翻译，由像胥大人陪同拜见天子，越裳国与中国相距遥远，言语不通，所以其文字需要翻译成汉文才能听懂了，没有人既懂汉语又懂越裳国的语言，所以要先派一个翻译官将越裳国语言翻译成其他的语言，反反复复辗转，才能译成汉语。
三个心累的翻译官辗转了九次，经历了一个类似“越裳语——广东话——湖南话——湖北话——河南话……周朝官话”的过程，才翻译成功。
所以当时见面的场景大致就是那正使就开口，叽叽咕咕说了一大堆话，不知啥意思，旁边一个翻译，即放开喉咙，哩哩噜噜又说了遍。可是大家仍然听不懂，不知说了些什么。
宗伯见此情景，又叫自己的翻译像胥，重新为大家翻译一遍，大家听懂了，其大意是:“道路悠远，山川阻深，音使不通，故重译而朝。”
成王以归周公。
周公曰：“德不加焉，则君子不飨其质；政不施焉，则君子不臣其人。吾何以获此赐也！”
越裳使者请曰：“吾受命吾国之黄耇曰：久矣，天之无烈风雷雨，意者中国有圣人乎？有则盍往朝之。”
成王听了后，很高兴，即慰问使者几句，并向越裳国君表示感谢。
曲河又提出：“越裳国君派了三只队伍前来朝贡，两支队伍于滇地会和，还有一支队伍至今没有消息，而现在的队伍中，使臣里颂带的队伍路遇海难，原来识得方向的里颂也遇难，曲
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