元年(178年),宦官集团为了和士人的太学相抗衡,创立了鸿部门学。在这种情况下,作为中央太学的补充,地方官学具有了更重大的意义。
黄巾起义之后,中原连年混战,作为学术文化中心的洛阳,饱受兵灾,更趋于衰落。此时,刘表兴起荆州之学,使荆州成为新的学术文化中心,这对中国文化的延续和发展起了积极作用。两汉时期,地方官学的主要任务是奖礼乐,推广教化。荆州之学正是两汉地方官学的继续和发展。
荆州学派是以讲《易》为主的学派。《易》学是汉末经学的主流。刘表曾撰《周易章句》九卷,而荆州学派最有影响的宋衷,也着《周易注》十卷。
荆州学派学术领袖人物是南阳宋衷。王粲《荆州文学记官志》称“乃命五业从事宋衷所作文学,延朋徒焉。”主持荆州的教化。宋衷在学术领域内确实成就非凡,是推动荆州学派事业发展的关键人物。
刘表做为荆州牧的这十年间,刘表的荆州是全国文治最盛之地。来自各地的博学鸿儒,使荆州之学辉煌一时,学术影响辐射四周。在荆州从事学术活动的儒士之中,知名的有荆州学派的重要人物宋衷;有“建安七子”被称为“七子之冠冕”的王粲;融合儒道,以为魏晋玄学的先导的王肃(王朗的儿子,),尹默(司马徽的徒弟)等人;远至江左的张昭,陆绩,虞翻等也深受影响;曹操平定荆州后,荆州学派的主要人物又将荆州学术传播到了北方。荆州学派在其短暂的存在和解体后,影响遍及了魏蜀吴三国。
黄祖这次能够这么快速的定下占领九江的决定,很大的原因是因为得到**张朝两兄弟的投*。手下有了猛将,黄祖认为评价**张朝兄弟的武艺已经可以扫平九江了,所以黄祖的胆量也就大了起来。黄祖刚开始得到**张朝两兄弟的那一阵,做梦都在发笑。大宗师的关门弟子投奔到自己门下,那是多么幸福的感觉啊!那是多么有安全感啊!大宗师啊,虽然宋朝的名声并不为后人所熟悉,但是在当时作为能够和枪王童渊,剑手王越相同级别的存在,他的弟子能差到那里去?更何况是关门弟子?也正是由于他们的加入,黄祖才决定尽早的拿下九江,用最快的速度扩大自己的实力。
这次黄祖自己带着张英过去打探情况,**张朝兄弟便留在三江口(秘密武器怎么可以那么快出场呢),结果意外地收到甘宁。由于甘宁的加入,黄祖也对原来的占领九江地计划做出了改动。于是黄祖便让潘浚去三江口重做安排,另外再把**张朝调到身边来。
黄祖准备参加甘宁这次召开的水贼大会,他们俩兄弟这样的高手一定要叫过来压阵。同时也可以向甘宁炫耀一下自己的武力!!
黄祖心中暗暗的想:“要是让甘宁和**兄弟PK的话,不知道结果是怎么样的?甘宁是江东第一猛将,而二张是大宗师弟子,龙争虎斗啊!!”
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