,当即便冷哼一声,退朝离去。
几天之后到了五月五日端午节,百官都向杨广进献珍宝,苏威却只向皇上送了一本《尚书》。这仍然是委婉的劝谏皇上要心系百姓,关心政事。却有人因此事进谗言说,苏威送《尚书》居心不良,《尚书》里面有一篇《五字之歌》,说夏朝的君主太康爱四处游玩,结果导致丧国……这是在咒皇上。
杨广一听觉得有理,他不就是一个爱四处游玩的皇帝么,苏威这样做也未免太过分了,分明在欺君啊!于是杨广对苏威更加的记恨了。
而就在这时,杨广下令对前两次巡游江都的龙舟进行翻修,并重新赶造两艘新龙舟。虽然杨广并没有正式宣布,他要又一次的巡游江都,但苏威还是看出来了,便面见杨广进行劝阻,说杨广应该以天下为重。这件事情自然又是让杨广怒气冲天,甚至有了除掉苏威的念头。
善于察言观色拍马屁的御史大夫裴蕴,看出了杨广对苏威的记恨和杀机,马上行动起来,花费一番功夫后,制造了苏威曾经乱授官职的假罪证,上报给杨广。而杨广正愁着没有借口除掉苏威呢,看到裴蕴这么机灵的帮他寻找到了借口,顿时大喜。
杨广哪里管裴蕴找出来的罪证是真是假,甚至明明知道那些罪证一看就是假的,但他还是立即以此为借口,不给苏威任何申辩的机会,下旨将苏威削职为民,遣返回乡,永不录用。
除了苏威丢官返乡之外,在杨广正式宣布将要第三次巡游江都后,仍旧还有很多反对的大臣,被杨广严厉惩处。
杨广在七月率百官及大军正式南下,于洛阳临出发时,奉信郎崔民象在建国门挡住御驾,上表说当今天下盗贼充斥,不宜南下出游。炀帝见还有人敢扫兴,大怒之下,先命人用刀把崔民的下巴削掉,然后再斩之于殿外。
杨广出发了,由洛阳先到了荥阳,在那里登上龙舟。杨广的随从大队嫔妃,歌舞乐队,侍从军士共近20万人。整个船队首尾相接,前后200多里,为船队拉纤的壮了就达8万多人,河两岸还有大队骑兵护送,一路上鼓乐不息。船队所过州县,强令500里内居民贡献珍品美味。由于勒索品太多,每次起程前,要把许多食品倒入河里或埋到地里。船队如同蝗虫一般,所到之处,地方被吃尽搜空。
杨广的龙舟船队一行走到汜水略作停留,碰到当地的一名小官王爱仁上表劝谏,杨广又杀死王爱仁,继续前行。入黄河、进通济渠到了梁郡,有人拦路上书。这回来劝的人不是官员,而是梁郡当地的一名平民百姓。那人冒死进言,提的理由也不是什么盗贼,而是说你如果定要去江都,天下就不是你的了,可见那名百姓对于隋的江山仍是有感情的,但是杨广还是把那人也给杀了。
杨广一路走得辛苦,直到九月份才到达江都。而他这一路狂杀劝谏的人,不管是文武百官也好,还是沿途百姓也好,都是惊恐万分不敢再说什么,只是私下都纷纷说杨广杀疯了。
经过这一系列的事,天下人都对杨广对大隋朝廷彻底的失望,农民大起义的熊熊烈火也因而更加迅猛的燃烧起来。各地人民纷纷起义,反抗隋炀帝暴政。当时甚至有流传着民谣说:要抗兵,要抗选(选美女),家家要把铁器敛,敛起铁来做成枪,昏君赃官杀个光。
杨广跑到江都,的确是大大的失策,使北方使中原地区,逐渐失去了朝廷的控制。历来在中国,除了“得民心者得天下”这条真理外,还有一句话很有道理,那就是“得中原者得天下”,失去中原将意味着很有可能就失去天下。
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