心理医生在古代 正文 第六十八章 风云际会2(第1页/共2页)


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    无法穿越的人，生命是短暂的，我身边的百姓、城下的士兵，不久后，顶多百年罢，全都化为一捧黄土。这座不坚固的小城也在岁月流逝中化作一座废墟，唯独我这个时空的旅人存活到现代。可我这个活下来的实体又算什么呢？能流传下来的只有无形的精神，就比如人们口中津津乐道，其实是被歪曲的历史，无数变异的历史改变着中国人的精神。

    真实的历史是很枯燥的，比如我所描述的回忆录，有耐性看到这一章的读者，你们是什么样的性格，什么样的人生，我这个心理医生也能猜到大概。你们是偏静态的性格，外表平庸，内心极度丰富，渴望和我一样，有穿越的机会，过不平凡的人生。这样的人偏爱历史，却发现历史都是假的，是政客的工具。你们一定知道西方的特洛伊战争，两国貌似为一个叫海伦的美貌女人起了争斗，其实就算没有海伦，希腊的野心家们仍然会发动对特络绎的战争，人类征服扩张的野心自古都是一样，东方的吴三桂也看似为了陈圆圆冲冠一怒，本质上，是奴化的人格体现，没有陈圆圆，他也会投降。战争是男人开动的机器，女性连机油都不是，充其量只是润滑剂罢了。而当时，我是否**，成了一场战争的导火索。

    众生爱美，东方西方，你我皆如是。海伦的美丽让特络绎的人民愿意为她而战；胜利后，斯巴达王准备将耻辱抹除，而见面时终于不忍心杀害；苦战了十年的希腊士兵对海伦充满了愤怒，但在胜利后见到她时，每个人都觉得为这么美丽的女人苦战很值。翻版到中国，也是如此，美丽的女人成为工具再好不过，何必浪费杀死呢，她们并没有多大的能力，有能力的是争夺她们的男人罢了。唉，废话又多说了，我显然并不美丽，**也没有观赏性，我的**只是化为中国人的又一根结，面子问题罢了，而且是国家的颜面。

    佘赛花指着单挑中的上官弘毅，问杨业：“这人什么来头？以前都没见过。这样的武艺，是个人才，后周怎么不用，却选草包上战场。”

    杨业说：“他叫耶律斜轸，是入赘女婿。”杨业回答得很简短，他专注着看着打斗，没有看着佘赛花回话。佘赛花脸上闪过不悦，这样的女人总要求丈夫只关注自己。

    我直到写回忆录的时候，才去查字典，轸是二十八星宿之一，斜轸，即偏离的星宿，上官弘毅改成这个名字，算是对自己命运的自嘲吧。

    佘赛花所说的草包是指被俘的我们。她找我出气，特意问我：“你亲戚戴着面具上战场，他是很俊还是很丑？”没等我回答，她自答道：“有你这种相貌的亲戚，相貌也好不到哪里去。他是你亲戚，也就是中原人，贪慕美色富贵，做……

    了契丹走狗，七尺男儿去入赘，没脸见人，才戴面具的。”我反击：“你们北汉不也是一样，剥削百姓，年年进贡契丹，为了自己的小王国，出卖尊严。”佘赛花秀眉倒竖，厉声说：“契丹人要的是钱，后周要灭亡我们，换做是你，怎么选？自古忠臣不事二主，杨家军跟随北汉，只是服从命令罢了。”她又露出自豪的神色，傲然道：“你看，北汉其他军队见到契丹人就跑，只有我们杨家军从后汉起，一直和契丹斗。下面两人名为切磋单挑，其实就是杀人，我们杨家军胜多败少，杀了人，皇上和契丹也没把我们怎么样！”我冷冷的说：“做了走狗，都会有狗屎吃的。你们杀契丹人没被罚，只是人家看不起你们罢了。”我听了佘赛花的话，很来气。忠臣不事二主，杨业以后投降北宋，亏她敢事先下保票。我豁出去了，人刀俎我鱼肉，还敢这样顶一句。

    我把佘赛花最赖以为豪的，比喻成做走狗，至少有自己拉的狗屎做奖励，这怎能不让佘赛花狂怒不已。她一把从我领口中间用力扯裂，外衣分成两半。我的衣服此刻集中了大量的内涵，约定、战书、颜面……

    我查字典找不到名词形容佘赛花，就用前几年流行的词汇形容——暴走，她竟不顾丈夫在旁，扒另一个女人的衣服。我为何如此的控制不住自己，以前用心理攻击别人，是为了救人、杀人，而现在，我激怒佘赛花，使其癫狂，受伤害的是我自己。

    底下的契丹士兵轰然大叫，也不知是出于对佘赛花撕毁约定愤怒（说好分出胜负再脱），还是即将看到**而兴奋。由此，关系又变得复杂化了，本来我是否**，与契丹、耶律娴，甚至上官弘毅都没有关系。但被佘赛花强安上，耶律娴又亲口承认我们属于亲戚关系，这等于赶鸭子上架，硬着头皮也要扛下来了。

    上官弘毅当初在战场上见我和赵匡胤一起掉下悬崖，他没有施救。最信任我的两个病人，上官弘毅和萧锋利都已对我形同陌路。上官弘毅为什么要为我奋力一战？我想，一个大原因是，此次系上官弘毅改名换姓后的出道战，想拿一个敌人当试金石，检测自己武艺的强弱。城楼离沙场较远，我看不清耶律娴的脸，但我从这对夫妻的举止中，推测出两口子在赌气，心里赌暗气的那种，耶律娴想让上官弘毅自个儿瞧出来她在赌气。恋人一旦进入婚姻的琐碎，身体上的坦诚，不一定心里也是坦然，就比如我和上官弘毅到底是什么关系，他永远也不会说给耶律娴听的。
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