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心理医生在古代 正文 第四十六章 琴伤(第1页/共3页)


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    在被老鸨带进地下室的路上,我已经在想象杜之轩受污辱的各种画面,也许一个富婆包养了他,或者借精生子……我也想到了同性恋,一个男人看上了杜之轩,并强迫他……但我没料到在地下室的同性恋有这么多。虽然古代社会对同性恋没有制裁和歧视,但一群男人大庭广众之下相互**,总会令旁人作呕,从这点上看,他们移师地下室,倒还有点公德心。

    一个社会男女是否平等,看婴儿男女出生比例就一目了然。报纸报道中国以后会有三千万男光棍,许多男同胞忧心忡忡,其实大可不必,在公然重男轻女的古代社会,男女比例失衡更严重,照样发展到了现代社会的貌似男女平等。我第一眼天真的以为这些人是平常找不到发泄的渠道,才变成同性恋,但第二眼就看出,这些人变成同性恋并不是说他们娶不到老婆,相反很多人的社会地位还比较高,他们娶了个老婆掩人耳目,晚上却跑到红灯区,聚在一起开同性恋派对。

    只有我一个正常女人装成男人混在里面,不免心中发怵、头皮发麻。杜之轩和这些同性恋的病情又有不同,我反复强调了,他把自己幻觉成一个女子,是以一个女子的心态面对这群同性恋,杜之轩没有察觉周围人同性恋的行为。

    胡王爷让我坐在他的身边,自己的注意力仍在杜之轩身上。杜之轩轻抚胡王爷的胸毛,他从小受父亲虐待,潜意识里希望有一个强壮的男人能杀死他的亲生父亲并代其履行责任,这种意识代替了一般男人杀父娶母的潜意识。

    胡王爷对自己与众不同的胸毛野很得意,他对我说:“小罗,你要不要也摸摸?”

    这种胸毛在国外到处都是,在中国确实少见。这是返祖现象,中国古代相书上说,心上有毛,是心狠手辣的特征。我非常厌恶,干笑了两下,心里在盘算着出路。

    有很多国家把同性恋划出了精神病范围,报以宽容的态度。这要放在我国,早就被唾沫淹死了。这样状态下的杜之轩,我怎么能送他回现代社会?我没有治疗过同性恋,我不能舍本逐末,把同性恋全部治疗成正常人,让异性症的杜之轩没有下手的对象。

    擒贼先擒王,我想先治疗胡王爷,但从胡王爷对杜之轩动手动脚的样子上看,在治疗胡王爷之前,杜之轩可能就先失贞了。在精神病学上也没有瞬间治疗好一个长时期精神病人的例子,我不打算把自己也赔进去,三十六计,走为上策。

    地下室的蜡烛突然从右到左,一盏接一盏的被人吹灭,场上所有人尖叫起来,声音带着兴奋。片刻后,响起轻柔靡靡的音乐,我听不出是什么曲子,想来是同性恋中的怪才创作的曲子吧,好像是一个刺激的游戏要开始了。

    杜……

    之轩怕黑,抱住胡王爷。我呆了一下,觉得机不可失,我抓向胡王爷的胸毛,不是轻抚,而是狠狠的抓拔着,谁叫他这么爱炫耀呢?

    黑暗中一声惨叫,胡王爷吃痛放下了杜之轩,我顺手接过,拉着杜之轩跑出了地下室。

    杜之轩这么顺从的跟我跑了出来,因为他以为拉着他的是胡王爷。在杜之轩的眼睛还没适应从地下室的黑暗转成光明之前,我从路摊上拿来一顶面具挡住他的眼睛。杜之轩有点兴奋,这等同于男女床地之欢,喜欢蒙住对方眼睛的那种感觉。

    我在古代社会又得罪人了。同性恋之间的感情也像异性恋之间的感情一样,有各取所需填补寂寞,有死生不悔等等各种形式,但胡王爷只是拿杜之轩用来和其他人攀比,显示自己的地位,杜之轩显然是场中最棒的。我的意思并不是说如果有一个同性恋真心喜欢杜之轩,我就会在古代社会成全他们。我根本就不认同这种形式,一个如此俊美的男子被同性恋占有,就是在阐释悲剧的定义:把美好的东西毁灭给人看。

    同性恋其他感情和正常人没什么不同,我夺走胡王爷心爱的东西,他肯定不会善罢干休。第二天,胡王爷就张榜,他随便网罗了一个罪名,说我和杜之轩同性恋,合谋杀害了家中的父母妻子,藏匿起来。真是恶人先告状,欲加之罪何患无辞。不过,胡王爷毫无互动性的榜面根本没有我“盖楼”的方式好使,没有人告发我们,给了我们东躲西藏的时间,最后我躲进了皇宫里。

    我发现病人相互之间变得越来越陌生,比如上官弘毅和萧锋利,他们以前在精神病院的那会儿,关系很不错。可是在古代病好后,他们依旧相互了解,却变得没有了感情。眼下的BT教授和杜之轩也是如此,BT教授不是杜之轩喜欢的类型,杜之轩整日看着天花板做着少女的幻想。BT教授也不关心杜之轩病情的变化,反而抢夺杜之轩的食物。

    为什么会有食物供应?是李煜每天都派人送饭到琴室,不管琴室有没有人,都照常一日三餐外加宵夜。这是个好办法,李煜不用每天都往琴室跑,只要等人回报饭没有被吃,就表明琴室里没有人。不过,这反过来说明李煜现下过的不错,至少是有事可干。没事干、空虚寂寞的人喜欢漫无目的的做一些事情,比如搭公交车坐一趟来回。李煜如果觉得郁闷,会明知我,也就是老婆婆出现的几率很渺茫,他也会每天端饭来
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